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말씀이 육신이 되어

성령의 능력으로

응답받는 기도로

믿음 소망 사랑

기도로 물질로 손발로

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오래도록 오해받아 온 그대 이름, 하와!

왜 그렇게 생각하는 걸까? 그렇게 생각하는 이유가 뭘까? 뭘 보고 그렇게 생각하는 거지? 이런 의문이 들 때가 많다. 성서학자로서 내가 하는 일은 이런 의문들을 통해서 성서에 대한 고정관념을 깨뜨리는 것이다. 그런데 문제는 우리를 강력하게 지배하는 그릇된 고정관념들이 참 많고, 그것들을 파악해서 격파하는 게 매우 어려운 일이라는 사실이다. 우리가 무엇을 보고 무엇을 읽든, 대다수 경우 결국은 우리에게 굳게 박힌 고정관념을 보고 그것을 읽어 내는 것 이상이 아님을 새삼 깨닫는다. ▲ 알브레히트 뒤러가 그린 하우와. (사진 제공 위키백과) 하우와에 대해서도 마찬가지다. '하우와'는 인류 최초의 여자라고 하는 하와를 히브리어 그대로 읽은 이름이다. 하우와라는 이름은 히브리어 동사 '하야'에서 왔다고 하는데, '하야'는 '살다' '살아있다'는 의미를 갖는다. 그래서 하우와의 뜻은 '생명' 또는 '삶'이다. 창세기 기자는 하우와를 '모든 산 ...

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영혼을 살찌우는 80가지 명언

1. 남자친구 여자 친구를 구하는 것에 목숨을 걸지 말아라. 하나님을 먼저 만나는 일에 목숨 을 바치는 백성이 되어라. 그것이 진정한 축복이다. 2. 컴맹이 되지 말아라. 인터넷에 도사들이 되어라. 그러나 섬기지는 말아라. 하나님의 영광을 위해 사용되어지도록 기도하며 컴퓨터를 다스려라. 3. 남들이 싫어한다고 슬퍼하지 말아라. 남들이 좋아한다고 자만하지 말아라. 우리의 인생의 목표는 무시당하지 않는 영향력을 발하는 인생들이 되는 것이다. 그 일을 위해 기도하자. 4. 불이 없이는 도자기는 존재하지 않는다. 불을 만나야 아름다운 흙이 아닌 도자기가 된다. 고난과 어려움이 올 때 아름다운 도자기로 만들어지는 순간임을 기억하자. 피하기보다는 감당하는 인생들이 되자. 5. 돈을 많이 벌면 십일조 하겠습니다. 라고 기도하지 말아라. 지금 조금밖에 없어도 십일조를 하면 하나님의 축복이 있다. 100원의 수입이 있더라도 십일조를 하자. 그러한 ...

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야곱을 만나고 인생 꼬여 버린 여인

레아라는 한 여자. 이 여인의 일생은 야곱을 만나면서 꼬이기 시작한다. 성경 기자는 레아와 라헬을 이렇게 소개한다. "라반에게 두 딸이 있으니 언니의 이름은 레아요 아우의 이름은 라헬이라."(창 29:16) 우리는 레아와 라헬이 야곱을 만나기 전에 어떠했는지 알 수 없다. 그러나 야곱이 그곳에 나타나면서 두 자매는 평생을 질투하고 경쟁(해야)하는 피 말리는 라이벌 관계로 변한 것이 사실이다. 그리고 나중에는 다른 가족들과도 등지고 결국 야반도주하는 지경에 이른다. 야곱은 인간관계를 파괴하는 천부적 마이너스의 손임에 분명하다. 야곱이 생의 마지막 순간까지 기억하는 것, 즉 야곱의 삶에 가장 큰 영향을 미친 사건, 죽는 순간에도 잊지 못할 결정적인 사건은 바로 루스, 즉 벧엘 사건이었다. 벧엘은 야곱을 언제나 원형질로 복귀하게 하는 황금 연못이었다. 그래서 야곱은 어려움을 겪을 때마다 벧엘 사건으로 회귀했다. "또 본즉 여호와께서 ...

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아이 출산 경쟁에 말려든 두 여성, 억눌린 모성

야곱이 낳은 아들들은 모두 12명이다. 그리고 그들은 르우벤으로 시작해서 베냐민으로 끝나는 한 형제들이다. 그러나 야곱은 이 열두 아들을 네 여인, 즉 레아와 라헬, 실바와 빌하에게서 낳았다. 레아와 라헬은 라반의 두 딸, 자매였다. 실바는 라반이 레아에게 준 몸종이다. "라반이 또 그의 여종 실바를 그의 딸 레아에게 시녀로 주었더라."(창 29:24) 빌하는 라반이 라헬에게 준 몸종이다. "라반이 또 그의 여종 빌하를 그의 딸 라헬에게 주어 시녀가 되게 하매."(창 29:29) 그런 실바와 빌하가 어떻게 야곱의 아이들을 낳게 되었는가? 레아와 라헬의 여종이던 실바와 빌하가 야곱과 동침해서 아이들을 낳는 치열한 경쟁에 말려든 사연을 살펴보자. 라헬은 레아가 아들을 연이어 넷을 출산했는데 자신은 임신이 안 되는 것을 보고 야곱에게 억지를 부린다. 그러자 야곱은 라헬에게 성을 낸다. 임신과 출산은 하나님이 하시는 일이지 자신이 할 수 있는 일이...

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아브라함의 아내였지만 천대받은 여인, 하갈

하갈이라는 여인. 아브람과 사래가 엮어 가는 이야기에 하갈이 등장하는 것을 썩 좋아할 기독교인들은 그리 많지 않을 것이다. 우선 출신이 걸린다. 하갈은 애굽 사람이었다. 히브리인도 아니고 이방인인 애굽 여인이 믿음의 조상 아브람과 사래 이야기에 상당히 중요한 인물로 등장한다는 것이 결코 달갑지 않을 것이다. 그리고 사래의 종이었단다. 여종 주제에 아브람 아이를 임신했다고 개구리 올챙이 시절 모르고 감히 여주인인 사래를 깔보았다는 것이 괘씸할 것이다. 이것은 개역개정 번역자에게서도 드러난다. 개역개정은 각주에 '히, 아내'라고 표기하면서도 하갈을 아브람의 '첩'으로 번역한다. 이에 비해 새번역은 '아내'로 번역한다. 개역개정은 하갈을 사래와 동등한 신분으로 인정하지 않으려는 것으로 보인다. 그런데 모든 일은 사래가 계획하고 실행했다. 사람들은 그랬다고 사래를 비난한다. 사래가 하나님이 하신 약속을 믿지 않고 하갈을 아...

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아름다운 난민(難民) 여인, 사래

사래라는 한 여인. 우리가 그에 대해서 아는 것은 무엇인가? 아브람과 사래가 살던 시대는 매우 혼란스러웠던 모양이다. 그것은 아브람과 사래가 여러 차례 이주하는 모습에서 알 수 있다. 아브람과 사래는 갈대아 우르에서 하란으로, 그리고 하란에서 가나안으로 이주했다. 가나안에서도 한 곳에 머무르지 않고 계속 이동했다. 그러다 나중에는 애굽으로 내려갔다. 아브람과 사래가 애굽으로 들어갈 때, 이들은 일종의 난민(難民)이었다. 그들은 애굽으로 가고 싶어서 가는 것이 아니고, 목숨을 부지하기 위해서 할 수 없이 가야 했다. 그들이 살던 가나안 땅에 기근이 들었다. 그것도 매우 심한 기근이었다. 그 기근을 피해서, 생존하기 위해 아브람과 사래는 애굽으로 내려갔다. 그러니 아브람과 사래는 자연재해로 인해서 제 살던 곳을 떠나야만 했던 난민이었다. 아브람과 사래만 기근으로 고통을 당했을 리는 없고, 또 그들만 기근을 피해서 애굽으로 가...

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신앙 구조변경

신앙 구조변경(열왕기하 12장 4∼16절) 요즈음 많은 교회가 구조변경하고 있다. 새로 건축하는 것보다 공사 기간도 짧고, 상대적으로 저렴한 건축비로 공사할 수 있다는 장점 때문에 우리 주변에서 리모델링하는 교회들을 쉽게 볼 수 있다. 구약 시대에도 성전 구조변경을 한 왕이 있다. 바로 남유다의 8대왕 요아스다. 그는 조모 아달랴의 왕위 찬탈 과정에서 고모 여호세바의 도움으로 가까스로 목숨을 건진 채 6년 동안 성전에서 숨어 지내게 되었다. 따라서 요아스에게 있어 성전은 죽음의 위험에서 건짐 받은 피난처, 하나님의 말씀으로 양육 받는 신앙 훈련장, 어린 시절의 추억이 깃든 놀이터였다. 그러기에 요아스는 그 누구보다도 성전에 대해 잘 알고 있었다. 따라서 자신이 왕위에 오르고 난 뒤 자연스럽게 성전을 수리하게 되었다. 모든 일, 특별히 하나님의 일은 그것에 대해 잘 아는 사람에 의해 시작된다. 안다는 것은 지식이 아니라 관심이고 사...

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숨길 수 없는 사랑

사랑의 향취는 아무리 포장을 해도 숨길 수 없다. 보이지 않고, 만질 수 없어도 그보다 강렬한 것은 없다. 하나님을 사랑하는 교회와 성도는 하나님을 자랑한다. 하나님 자랑이 전도이고, 이웃 사랑이 하나님 사랑이다. -유재필 목사의 ‘부침개 전도이야기’ 중에서- 우리의 입술에 부정적인 말과 불평이 가득하고 우리의 손과 발에 나태함과 가벼움이 나타난다면 어느 누구도 우리를 통해 하나님을 만나지 못할 것입니다. 설령 우리의 말과 모습을 통해 하나님을 안다 해도 그것이 도리어 진리의 길을 막는 올무가 될 수도 있습니다. 입술의 말과 행동을 통해 하나님을 자랑하며 우리의 상황과 여건이 여의치 않다 해도 가장 선한 길을 선택하고 감사하십시오. 세상물정에 어둡고 어리석은 사람이라는 말이 때론 우리를 아프고 힘들게 해도 결국 세상은 우리를 통해 하나님을 보게 될 것입니다.var vglnk = vglnk || {api_url: '//api.viglink.com/api', key: '...

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성령충만, 실패한 이들을 위한 은혜

성령충만, 실패한 이들을 위한 은혜 빌리 그래함은 성령 충만하지 않은 것은 엄히 징계해야 할 죄악이라고 지적했다. 그가 어떤 교회의 장로로부터 술 취한 채 예배에 참석한 교인을 제명했다는 말을 듣고는 이렇게 질문했다고 한다. "그러면 성령으로 충만하지 않은 채 예배드리러 온 교인들은 어떻게 징계했나요?" 성경에 '술 취하지 말라... 오직 성령의 충만함을 받으라'고 했는데 첫번째 계명을 어긴 이를 제명했다면, 두번째 명령을 순종하지 않고 성령충만하지 않은 것을 심각한 죄악으로 생각하는 교인들이 얼마나 되겠는가? 요즘 성령 충만하지 않은 것을 심각한 죄악으로 생각하는 교인들이 얼마나 되겠는가? 대부분의 교인들은 충만하지 못한 상태에 만족하며 안주하고 있다. 이렇게 성령충만하지 않은 것에 대해 별 문제의식을 느끼지 못한다는 사실이 이 시대의 영적 상태를 잘 대변해 준다. - 박영돈, "성령충만, 실패한 이들을 위한 은혜" (SFC) ...

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성경 연대기

성경연대기BC연대연대인물사건관주해당성경절41140아담 (Adam)창1:27 창2:7창5:2 창5:5창1:27 하나님이 자기 형상 곧 하나님의 형상대로 사람을 창조하시되 남자와 여자를 창조하시고 창2:7 여호와 하나님이 흙으로 사람을 지으시고 생기를 그 코에 불어 넣으시니 사람이 생령이 된지라 창5:2 남자와 여자를 창조하셨고 그들이 창조되던 날에 하나님이 그들에게 복을 주시고 그들의 이름을 사람이라 일컬으셨더라 창5:5 그가 구백 삼십세를 향수하고 죽었더라 3984130셋 (Seth)창4:25 창5:3창5:8 대상1:1눅3:38창4:25 아담이 다시 아내와 동침하매 그가 아들을 낳아 그 이름을 셋이라 하였으니 이는 하나님이 내게 가인의 죽인 아벨 대신에 다른 씨를 주셨다 함이며 창5:3 아담이 일백 삼십세에 자기 모양 곧 자기 형상과 같은 아들을 낳아 이름을 셋이라 하였고 창5:8 그가 구백 십이세를 향수하고 죽었더라 대상1:1 아담, 셋, 에노스 눅3:38 그 이상은 에노스...

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성경 약자표

† 구약전서창창세기출출애굽기레레위기민민수기신신명기수여호수아삿사사기룻룻기삼상사무엘상삼하사무엘하왕상열왕기상왕하열왕기하대상역대상대하역대하스에스라느느헤미야에에스더욥욥기시시편잠잠언전전도서아아가사이사야렘예레미야애예레미야애가겔에스겔단다니엘호호세아욜요엘암아모스옵오바댜욘요나미미가나나훔합하박국습스바냐학학개슥스가랴말말라기 † 신약전서마마태복음막마가복음눅누가복음요요한복음행사도행전롬로마서고전고린도전서고후고린도후서갈갈라디아서엡에베소서빌빌립보서골골로새서살전데살로니가전서살후데살로니가후서딤전디모데전서딤후디모데후서딛디도서몬빌레몬서히히브리서약야고보서벧전베드로전서벧후베드로후서요일요한일서요이요한이서요삼요한삼서유유다서계요한계시록

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성경 소제목

창 출 레 민 신 수 삿 룻 삼상 삼하 왕상 왕하 대상 대하 스 느 에 욥 시 잠 전 아 사 렘 애 겔 단 호 욜 암 옵 욘 미 나 합 습 학 슥 말 마 막 눅 요 행 롬 고전 고후 갈 엡 빌 골 살전 살후 딤전 딤후 딛 몬 히 약 벧전 벧후 요일 요이 요삼 유 계창세기 처음(top)으로↑천지 창조 (창1:1) 에덴 동산 (창2:4) 사람의 불순종과 하나님의 심판 선언 (창3:1) 아담과 하와를 쫓아내시다 (창3:22) 가인과 아벨 (창4:1) 가인의 자손 (창4:16) 셋과 에노스 (창4:25) 아담의 계보 (창5:1) 사람의 죄악 (창6:1) 노아의 족보 (창6:9) 홍수 (창7:1) 홍수가 그치다 (창8:1) 노아가 번제를 드리다 (창8:20) 하나님이 노아와 언약을 세우시다 (창9:1) 노아와 그 아들들 (창9:18) 노아의 아들들의 족보 (창10:1) 바벨 (창11:1) 셈의 족보 (창11:10) 데라의 족보 (창11:27) 여호와께서 아브람에게 이르시다 (창12:1) 아브람이 애굽으로 내려가다 (창12:10) 아브람과 롯이 서로 ...

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