2020년 8월 26일(수) 복되고 감사한 날, 말씀과 기도 그리고 찬송으로 예배하십시다.

* 각자의 새찬송가를 펴서 267장을 찬송하십시다.

* 기도하는 마음으로 각자의 성경을 직접 펴서 시편(Psalms) 58편-59편을 소리내어 읽으며 기도하십시다.

시 58:1 [지휘자를 따라 a알다스헷에 맞추어 부르는 노래, 다윗의 b믹담] 너희 통치자들아,＼너희가 정말 정의를 말하느냐?＼너희가 공정하게＼사람을 재판하느냐?＼(a '파괴하지 말아라' b 문학 또는 음악 용어)

시 58:2 그렇지 않구나.＼너희가 마음으로는 불의를 꾸미고,＼손으로는 이 땅에서＼폭력을 일삼고 있구나.＼

시 58:3 악한 사람은＼모태에서부터 곁길로 나아갔으며,＼거짓말을 하는 자는＼제 어머니 뱃속에서부터＼빗나갔구나.＼

시 58:4 그들은 독사처럼 독기가 서려,＼귀를 틀어막은＼귀머거리 살무사처럼,＼

시 58:5 마술사의 홀리는 소리도 듣지 않고,＼능숙한 술객의 요술도＼따르지 않는구나.＼

시 58:6 하나님, 그들의 이빨을＼그 입 안에서 부러뜨려 주십시오.＼주님, 젊은 사자들의 송곳니를＼부수어 주십시오.＼

시 58:7 그들을 급류처럼＼흔적도 없이 사라지게 해주십시오.＼겨누는 화살이＼꺾인 화살이 되게 해주십시오.＼

시 58:8 움직일 때 녹아내리는＼달팽이같이 되게 해주십시오.＼달을 채우지 못한 미숙아가＼죽어서 나와 햇빛을 못 보는 것같이＼되게 해주십시오.＼

시 58:9 가시나무 불이＼가마를 뜨겁게 하기 전에＼생것과 불붙은 것이,＼강한 바람에＼휩쓸려 가게 해주십시오.＼

시 58:10 의로운 사람이＼악인이 당하는 보복을 목격하고＼기뻐하게 하시며,＼악인의 피로＼그 발을 씻게 해주십시오.＼

시 58:11 그래서 사람들이＼"과연, 의인이 열매를 맺는구나!＼과연, 이 땅을 심판하시는 하나님은＼살아 계시는구나!"＼하고 말하게 해주십시오.＼

시 59:1 [지휘자를 따라 a알다스헷에 맞추어 부르는 노래, 다윗의 b믹담, 사울이 다윗을 죽이려고 사람을 보내어서 그의 집을 감시하고 있을 때에 다윗이 지은 시] 나의 하나님,＼내 원수들에게서＼나를 구원해 주시고,＼나를 치려고 일어서는 자들에게서＼나를 지켜 주십시오.＼(a '파괴하지 말아라' b 문학 또는 음악 용어)

시 59:2 악을 지어내는 자들로부터＼나를 구해 주시고,＼피 흘리기 좋아하는 자들에게서＼나를 건져 주십시오.＼

시 59:3 그들이 내 목숨을 노리고＼매복해 있습니다.＼강한 자들이 나를 치려고＼모여듭니다.＼그러나 주님,＼나에게 허물이 있는 것도 아니요,＼나에게 큰 죄가 있는 것도 아닙니다.＼

시 59:4 나에게는 아무런 잘못도 없으나,＼그들이 달려와서＼싸울 준비를 합니다.＼깨어나 살피시고,＼나를 도와주십시오.＼

시 59:5 주님은 만군의 하나님,＼주 이스라엘의 하나님이십니다.＼깨어나셔서＼모든 나라를 차별 없이 심판하시고,＼사악한 꾀를 꾸미는 자들을,＼불쌍히 여기지 마십시오. (셀라)＼

시 59:6 그들은 저녁만 되면 돌아와서,＼개처럼 짖어 대면서,＼성 안을 이리저리 쏘다닙니다.＼

시 59:7 그들은 입에 거품을 물고,＼입술에는 칼을 물고서＼"흥, 누가 들으랴!" 하고 말합니다.＼

시 59:8 그러나 주님,＼주님께서＼그들을 보시고 비웃으시며,＼뭇 민족을 조롱하실 것입니다.＼

시 59:9 나의 힘이신 주님,＼주님은, 내가 피할 요새이시니,＼내가 주님만을 바라봅니다.＼

시 59:10 한결같은 사랑을 베푸시는＼하나님께서＼나를 영접하려고 오실 것이니,＼하나님께서 내 원수가 망하는 꼴을＼나에게 보여 주실 것이다.＼

시 59:11 내 백성이 그들을 잊을까 두려우니,＼그들을 아주 말살하지는＼말아 주십시오.＼우리의 방패이신 주님,＼주님의 능력으로 그들을 흔드시고,＼그들을 낮추어 주십시오.＼

시 59:12 죄가 그들의 입에 있고＼그들의 입술에서 나오는 말은＼모두 죄로 가득 찼습니다.＼그들의 오만이＼그들을 사로잡는＼덫이 되게 해주십시오.＼그들이 저주와 거짓말만＼늘어놓고 있으니,＼

시 59:13 주님의 진노로＼그들을 멸하여 주십시오.＼하나도 남김없이 멸하여 주십시오.＼하나님께서 야곱을 다스리고 계심을＼땅 끝까지 알려 주십시오. (셀라)＼

시 59:14 그들은 저녁만 되면 돌아와서,＼개처럼 짖어 대면서,＼성 안을 이리저리 쏘다닙니다.＼

시 59:15 그들은 먹을 것을 찾아서＼돌아다니다가,＼배를 채우지 못하면,＼밤새도록 으르렁거립니다.＼

시 59:16 그러나 나는＼나의 힘 되신 주님을 찬양하렵니다.＼내가 재난을 당할 때에,＼주님은 나의 요새,＼나의 피난처가 되어 주시기에,＼아침마다＼주님의 한결같은 사랑을＼노래하렵니다.＼

시 59:17 나의 힘이신 주님,＼내가 주님을 찬양하렵니다.＼"하나님은 내가 피할 요새,＼나를 한결같이 사랑하시는 분."＼

* 사도신경으로 소리내어 주님앞에서 신앙고백을 하십시다.

* 각자의 새찬송가 379장을 찬송하십시다.

* 구약 여호수아(Joshua) 14장-20장을 성경을 펴서 소리내어 읽읍시다. 본문을 통해 하나님, 예수님, 성령님의 은혜와 사랑이 무엇인지 묵상하십시다.

수 14:1 [요단 강 서쪽 지역의 분할] 이스라엘 자손이 가나안 땅에서 받은 유산을, 제사장 a엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 자손의 각 지파 우두머리들이 다음과 같이 분배하였다.(a '하나님이 도우셨다')

수 14:2 주님께서 모세에게 명령하신 대로, 그들은 제비를 뽑아서 아홉 지파와 둘로 나뉜 한 지파의 반쪽에게 땅을 유산으로 나누어 주었다.

수 14:3 모세가 이미 요단 강 동쪽에서, 두 지파와 둘로 나뉜 한 지파의 반쪽에게 땅을 유산으로 주었으나, 레위 지파에게는 분깃을 주지 않았다.

수 14:4 요셉 지파는 므낫세와 에브라임 두 지파로 갈리었다. 레위 지파에게는 거주할 여러 성읍과, 그들의 가축과 가축을 기를 목장 외에는 분깃을 주지 않았다.

수 14:5 이스라엘 자손은, 주님께서 모세에게 명하신 대로, 그 땅을 나누었다.

수 14:6 [갈렙이 헤브론을 차지하다] ○유다 자손이 길갈에 있는 여호수아에게 다가왔을 때에, 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙이 여호수아에게 말하였다. "당신은 주님께서 나와 당신에 대하여 가데스바네아에서 하나님의 사람 모세에게 하신 말씀을 알고 계십니다.

수 14:7 내가 마흔 살이 되었을 때에, 주님의 종 모세가 가데스바네아에서 나를 보내어, 그 땅을 정탐하게 하였습니다. 나는 돌아와서, 내가 확신하는 바를 그에게 보고하였습니다.

수 14:8 나와 함께 올라갔던 나의 형제들은 백성을 낙심시켰지만, 나는 주 나의 하나님을 충성스럽게 따랐습니다.

수 14:9 그래서 모세는 그 날 b'네가 주 나의 하나님께 충성하였으므로, 너의 발로 밟은 땅이 영원히 너와 네 자손의 유산이 될 것이다' 하고 맹세하였습니다.(b 신 1:36)

수 14:10 이제 보십시오, 주님께서 모세에게 이 일을 말씀하신 때로부터 이스라엘 백성이 광야에서 생활하며 마흔다섯 해를 지내는 동안, 주님께서는 약속하신 대로 나를 살아 남게 하셨습니다. 보십시오, 이제 나는 여든다섯 살이 되었습니다.

수 14:11 모세가 나를 정탐꾼으로 보낼 때와 같이, 나는 오늘도 여전히 건강하며, 그 때와 마찬가지로 지금도 힘이 넘쳐서, 전쟁하러 나가는 데나 출입하는 데에 아무런 불편이 없습니다.

수 14:12 이제 주님께서 그 날 약속하신 이 산간지방을 나에게 주십시오. 그 때에 당신이 들은 대로, 과연 거기에는 아낙 사람이 있고, 그 성읍은 크고 견고합니다. 그러나 주님께서 나와 함께 하시기만 한다면, 주님께서 말씀하신 대로, 나는 그들을 쫓아낼 수 있습니다."

수 14:13 ○여호수아가 여분네의 아들 갈렙을 축복하고, 헤브론을 유산으로 그에게 주었다.

수 14:14 그래서 헤브론은 그니스 사람 여분네의 아들 갈렙의 유산이 되어 오늘날까지 이른다. 그것은 그가 주 이스라엘의 하나님을 충성스럽게 따랐기 때문이다.

수 14:15 헤브론의 옛 이름은 기럇아르바였는데, 아르바는 아낙 사람 가운데서 가장 위대한 인물이었다. ○드디어 그 땅에 평화가 깃들었다.

수 15:1 [유다 지파의 땅] 유다 자손 지파에게 가문을 따라 제비를 뽑아서 나누어 준 땅은 다음과 같다. 유다 지파가 차지한 땅은 남쪽으로는 에돔의 경계선과 만나는 지역 곧 남쪽 맨 끝에 있는 신 광야에까지 이른다.

수 15:2 남쪽의 가로 경계선은 사해의 남쪽 끝 곧 남쪽으로 난 하구에서부터

수 15:3 아그랍빔 비탈 남쪽을 지나 신에 이르고, 가데스바네아 남쪽으로 내려가서 헤스론을 지나 앗달로 올라가 갈가로 뻗어가다가,

수 15:4 거기에서 아스몬에 이르고, 이집트 국경지대의 강을 따라가다가 지중해에 이르러서 그 경계가 끝난다. 이것이 유다의 남쪽 경계선이다.

수 15:5 ○동쪽 경계선은 요단 강 하구, 사해 북단부터 남단까지이다. 북쪽 경계선은 요단 강이 끝나는 곳, 요단 강의 하구와 사해 바다가 만나는 곳에서 시작하여

수 15:6 벳호글라로 뻗고, 벳아라바의 북쪽을 지나, 르우벤의 아들 보한의 돌이 있는 곳에 이른다.

수 15:7 그리고 그 경계선은 다시 아골 골짜기에서 드빌을 지나 북쪽으로 올라가, 강의 남쪽에 있는 아둠밈 비탈 맞은쪽의 길갈에 이르고, 거기에서 다시 a엔세메스 물을 지나서 엔 로겔에 이른다.(a '태양의 샘')

수 15:8 그 경계선은 다시 힌놈의 아들 골짜기로 올라가서, 여부스 곧 예루살렘의 남쪽 비탈에 이르고, 또 힌놈의 골짜기 앞 서쪽 산꼭대기에 이르는데, 이 곳은 르바임 골짜기의 북쪽 끝이다.

수 15:9 그 경계선은 다시 산꼭대기로부터 넵도아 샘물까지 이르러 에브론 산 성읍들에 미치고, 또 바알라 곧 기럇여아림에 이른다.

수 15:10 그 경계선은 다시 바알라에서 서쪽으로 돌아서 세일 산에 이르고, 여아림 산 곧 그살론 북쪽 비탈에 미쳐, b벳세메스로 내려가서 딤나에 이르고,(b '태양의 집')

수 15:11 그 경계선은 다시 에그론 북쪽 비탈로 나아가 식그론에 이르고, 바알라 산을 지나 얍느엘에 미쳐, 그 끝이 바다에 이른다.

수 15:12 서쪽 경계선은 지중해와 그 연안이다. ○이것이 유다 지파에 속한 여러 가문이 나누어 받은 땅의 사방 경계선이다.

수 15:13 [갈렙이 헤브론과 드빌을 정복하다(삿 1:11-15)] ○주님께서 여호수아에게 명하신 대로, 여호수아가 여분네의 아들 갈렙에게 유다 자손의 분깃 가운데서, 아르바에 가지고 있던 성읍 헤브론을 주었는데, 아르바라는 사람은 아낙 사람의 조상이다.

수 15:14 갈렙은 거기에서 아낙의 세 아들 곧 아낙이 낳은 세새와 아히만과 달매를 쫓아내었다.

수 15:15 거기에서 그들은 드빌 주민을 치러 올라갔다. 드빌은 일찍이 기럇세벨이라고 불리던 곳이다.

수 15:16 그 때에 갈렙이, 기럇세벨을 쳐서 점령하는 사람은 그의 딸 악사와 결혼시키겠다고 말하였다.

수 15:17 갈렙의 형제 그나스의 아들인 옷니엘이 그 곳을 점령하였으므로, 갈렙은 그를 자기의 딸 악사와 결혼시켰다.

수 15:18 결혼을 하고 나서, c악사는 자기의 남편 옷니엘에게 아버지에게서 밭을 얻어내라고 재촉하였다. 악사가 나귀에서 내리자, 갈렙이 딸에게 물었다. "뭐 더 필요한 것이 있느냐?"(c 히브리어 본문과 칠십인역 사본 가운데 몇몇은 악사가 그의 남편 옷니엘을 시켜 갈렙에게서 밭을 얻어내라고 재촉한 것으로 되어 있으나, 칠십인역 사본 가운데 더러는 옷니엘이 그의 아내 악사를 수 15:시켜 장인 갈렙에게서 밭을 얻어내라고 재촉함)

수 15:19 악사가 대답하였다. "저의 부탁을 하나 들어주시기 바랍니다. 아버지께서 저에게 이 d메마른 땅을 주셨으니, 샘 몇 개만이라도 주시기 바랍니다." 그는 딸에게 윗샘과 아랫샘을 주었다.(d 히, '네겝 땅' 또는 '남방 땅')

수 15:20 [유다의 성읍들] ○이 땅이 유다 자손의 지파에 속한 여러 가문이 나누어 받은 유산이다.

수 15:21 유다 자손 지파가 차지한 성읍들 가운데서 에돔 경계선 가까이 가장 남쪽에 있는 성읍들은, 갑스엘과 에델과 야굴과

수 15:22 기나와 디모나와 아다다와

수 15:23 게데스와 하솔과 잇난과

수 15:24 십과 델렘과 브알롯과

수 15:25 하솔하닷다와 그리욧헤스론, 곧 하솔과

수 15:26 아맘과 세마와 몰라다와

수 15:27 하살갓다와 헤스몬과 벳벨렛과

수 15:28 하살수알과 브엘세바와 비스요댜와

수 15:29 바알라와 이임과 에셈과

수 15:30 엘돌랏과 그실과 호르마와

수 15:31 시글락과 맛만나와 산산나와

수 15:32 르바옷과 실힘과 아인과 림몬, 이렇게 모두 스물아홉 성읍과 그 주변 마을들이다.

수 15:33 ○유다 지파가 차지한 평지의 성읍들은, 에스다올과 소라와 아스나와

수 15:34 사노아와 엔간님과 답부아와 에남과

수 15:35 야르뭇과 아둘람과 소고와 아세가와

수 15:36 사아라임과 아디다임과 그데라와 그데로다임, 이렇게 열네 성읍과 그 주변 마을들이다.

수 15:37 스난과 하다사와 믹달갓과

수 15:38 딜르안과 미스바와 욕드엘과

수 15:39 라기스와 보스갓과 에글론과

수 15:40 갑본과 라맘과 기들리스와

수 15:41 그데롯과 벳다곤과 나아마와 막게다, 이렇게 열여섯 성읍과 그 주변 마을들도 있었다.

수 15:42 립나와 에델과 아산과

수 15:43 입다와 아스나와 느십과

수 15:44 그일라와 악십과 마레사, 이렇게 아홉 성읍과 그 주변 마을들도 있었다.

수 15:45 에그론과 그 변두리 촌락과 주변 부락들,

수 15:46 에그론에서 바다까지, 아스돗에 인접한 모든 성읍과 주변 마을들도 있었다.

수 15:47 아스돗과 그 변두리 촌락과 주변 마을들도 있었다. 또 이집트 국경지대의 강과 지중해와 그 해안 일대에 있는 가사와 그 변두리 촌락과 주변 마을들도 있었다.

수 15:48 유다 지파가 차지한 산간지방의 성읍들은, 사밀과 얏딜과 소고와

수 15:49 단나와 기럇산나 곧 드빌과

수 15:50 아납과 에스드모와 아님과

수 15:51 고센과 홀론과 길로, 이렇게 열한 성읍과 그 주변 마을들이다.

수 15:52 이 밖에도 아랍과 두마와 에산과

수 15:53 야님과 벳답부아와 아베가와

수 15:54 훔다와 기럇아르바 곧 헤브론과 시올, 이렇게 아홉 성읍과 그 주변 마을들이 있었다.

수 15:55 그리고 마온과 갈멜과 십과 윳다와

수 15:56 이스르엘과 욕드암과 사노아와

수 15:57 가인과 기브아와 딤나, 이렇게 열 성읍과 그 주변 마을들이 있었다.

수 15:58 그리고 할훌과 벳술과 그돌과

수 15:59 마아랏과 벳아놋과 엘드곤, 이렇게 여섯 성읍과 그 주변 마을들도 있었다.

수 15:60 기럇바알 곧 기럇여아림과 랍바, 이 두 성읍과 그 주변 마을들도 있었다.

수 15:61 유다 지파가 차지한 사막지대의 성읍들은, 벳아라바와 밋딘과 스가가와

수 15:62 닙산과 소금 성읍과 엔게디, 이렇게 여섯 성읍과 그 주변 마을들이다.

수 15:63 ○그러나 유다 자손이 예루살렘 성에 살던 여부스 사람을 쫓아내지 못하였으므로, 여부스 사람과 유다 자손이 오늘날까지 예루살렘 성에 함께 살고 있다.

수 16:1 [에브라임과 서쪽 므낫세 반쪽 지파의 땅] 요셉 자손이 제비를 뽑아 나누어 받은 땅의 남쪽 경계는, a여리고의 요단 강에서부터 여리고의 샘 동편에 이르고, 여리고에서부터 베델 산간지방으로 올라가는 광야에 이른다.(a 히, '여리고의 요단', 요단 강의 옛날 이름이었음)

수 16:2 그리고 b베델에서부터 루스로 나아가서, 아렉 사람의 경계선을 지나 아다롯에 이른다.(b 칠십인역에는 '베델 곧 루스에서부터')

수 16:3 서쪽으로는 야블렛 사람의 경계선으로 내려가서, 아래쪽 벳호론 경계선을 지나 게셀에 이르고, 그 끝은 지중해에 미친다.

수 16:4 ○요셉의 자손 곧 므낫세와 에브라임이 이 지역을 유산으로 받았다.

수 16:5 [에브라임 지파의 땅] ○에브라임 자손에 속한 여러 가문이 받은 땅의 경계선은 다음과 같다. 그들이 받은 유산의 경계선은 동쪽으로 아다롯앗달에서 위쪽 벳호론에 이르고,

수 16:6 또 그 경계선은 서쪽으로 나아가 북쪽 믹므다에 이르고, 동쪽으로 돌아서 다아낫실로에 이르고, 그 곳을 지나 야노아 동쪽을 지난다.

수 16:7 야노아에서부터는 아다롯과 나아라로 내려가다가, 여리고에 미쳐서는 요단 강으로 나아가고,

수 16:8 또 답부아에서부터 서쪽으로 가서, 가나 개울을 따라 바다에 이르러 그 끝이 된다. 이것이 에브라임 자손의 지파에 속한 여러 가문이 받은 유산이다.

수 16:9 므낫세 자손의 유산 가운데는 에브라임 자손 몫으로 구별된 성읍들과 그 주변의 마을들도 있었다.

수 16:10 그러나 그들이 게셀에 사는 가나안 사람을 쫓아내지 않았으므로, 가나안 사람들이 오늘날까지 에브라임 지파와 함께 살며 종노릇을 하고 있다.

수 17:1 [서쪽 므낫세 반쪽 지파의 땅] 요단 강 서쪽 땅 일부는 요셉의 맏아들인 므낫세 지파가 제비를 뽑아서 나누어 가졌다. 길르앗의 아버지 마길은 므낫세의 맏아들이며 전쟁 영웅이었으므로, 요단 강 동쪽에 있는 길르앗과 바산을 이미 자기의 몫으로 차지하였다.

수 17:2 요단 강 서쪽 땅은 므낫세의 남은 자손 가운데서 a아비에셀과 헬렉과 아스리엘과 세겜과 헤벨과 스미다와 같은 이들의 가문이 차지하였다. 이들은 요셉의 아들 므낫세의 남자 자손으로서, 가문을 이룬 이들이다.(a '나의 아버지는 도움이시다')

수 17:3 므낫세 자손 가운데 슬로브핫이라는 사람이 있었다. 므낫세의 아들 마길은 길르앗을 낳았고, 길르앗의 아들 헤벨은 슬로브핫을 낳았는데, 슬로브핫은 딸만 낳았으며, 아들이 없었다. 그 딸들의 이름은 말라와 노아와 호글라와 밀가와 디르사이다.

수 17:4 그들이 제사장 엘르아살과 눈의 아들 여호수아와 지도자들 앞에 나아와서 말하였다. "주님께서 모세에게, 우리 남자 친족이 유산을 받을 때에, 우리도 그 가운데 끼워 주라고 명령하셨습니다." 그래서 여호수아는 주님의 명대로, 그들의 아버지의 남자 친족들이 유산을 받을 때에 그들을 그 가운데 끼워 주었다.

수 17:5 그래서 요단 강 동쪽의 길르앗과 바산 땅 밖에도, 므낫세에게 열 몫이 더 돌아갔다.

수 17:6 므낫세 지파의 딸들이 아들들 가운데 끼어 유산을 받았기 때문이다. 길르앗 땅은 므낫세의 남은 자손들의 몫이 되었다.

수 17:7 ○므낫세의 경계선은, 아셀에서부터 세겜의 동쪽에 있는 믹므닷에 이르고, 남쪽으로 가서 엔답부아 주민이 살고 있는 땅에까지 미친다.

수 17:8 답부아 주변의 땅은 므낫세의 소유이나, 경계선에 있는 답부아 성읍은 에브라임 자손의 소유이다.

수 17:9 또 그 경계선은 가나 개울로 내려간다. 그 개울 남쪽으로 성읍들이 있는데, 이것들은 므낫세의 지역 가운데 있지만, 에브라임에 딸린 것이다. 므낫세의 경계선은 그 개울의 북쪽으로부터 시작하여 지중해에 이르러 끝난다.

수 17:10 그 남쪽은 에브라임의 소유이고, 북쪽은 므낫세의 소유인데, 지중해가 그들의 서쪽 경계이다. 그 땅이 북서쪽으로는 아셀에 맞닿고, 북동쪽으로는 잇사갈에 맞닿았다.

수 17:11 벳산과 그 변두리 마을, 이블르암과 그 변두리 마을, 해안에 있는 도르의 주민과 그 변두리 마을, 엔돌의 주민과 그 변두리 마을, 다아낙 주민과 그 변두리 마을, 므깃도의 주민과 그 변두리 마을은(셋째는 나벳인데), 잇사갈과 아셀의 지역 안에 있는 므낫세의 소유이다.

수 17:12 므낫세 자손이 이 성읍들의 주민을 쫓아내지 못하였으므로, 가나안 사람들은 그 땅에서 살기로 마음을 굳혔다.

수 17:13 이스라엘 자손이 강성해진 다음에 가나안 사람에게 노동을 시켰으나, 그들을 다 쫓아내지는 않았다.

수 17:14 [에브라임과 므낫세 지파가 땅을 더 요구함] ○요셉 자손이 여호수아에게 말하였다. "주님께서 지금까지 우리에게 복을 주셔서 우리가 큰 무리가 되었는데, 어른께서는 왜 우리에게, 한 번만 제비를 뽑아서 한 몫만 유산으로 가지게 하십니까?"

수 17:15 ○여호수아가 그들에게 말하였다. "당신들이 큰 무리이어서 에브라임 산간지방이 당신들에게 작다면, 거기에서 브리스 사람과 르바임 사람의 땅인 삼림지대로 올라가서 그 곳을 개간하시오."

수 17:16 ○요셉 자손이 말하였다. "그 산간지방은 우리에게 넉넉하지 못하고, 그 골짜기 땅 곧 벳산과 그 변두리 마을과 이스르엘 골짜기에 사는 가나안 사람들에게는 다 철 병거가 있습니다."

수 17:17 ○여호수아가 다시 요셉 족속인 에브라임 지파와 서쪽 므낫세 지파에게 말하였다. "당신들은 큰 무리요, 큰 세력도 가졌으니, 한 몫만 가질 일이 아닙니다.

수 17:18 산간지방도 당신들의 것이 될 것이오. 산간지방이라 하더라도, 그 곳을 개간하여 이 끝에서 저 끝까지 차지하시오. 가나안 사람들이 철 병거를 가져서 강하다 하더라도, 당신들은 그들을 쫓아낼 수 있소."

수 18:1 [나머지 땅 분할] 이스라엘 자손이 그 땅을 정복한 뒤의 일이다. 이스라엘 자손 온 회중이 실로에 모여서, 거기에 회막을 세웠다.

수 18:2 그러나 이스라엘 자손 가운데 유산을 아직도 받지 못한 지파가 일곱이나 남아 있었다.

수 18:3 그래서 여호수아가 이스라엘 자손에게 이렇게 말하였다. "당신들은 어느 때까지 주 당신들 조상의 하나님이 당신들에게 주신 땅을 차지하러 가기를 미루겠소?

수 18:4 당신들은 각 지파에서 세 사람씩을 선출하시오. 내가 그들을 그리로 보내겠소. 그들이 가서 그 땅을 두루 다닌 뒤에, 자기 지파가 유산으로 받을 땅의 모양을 그려서 내게로 가져 오도록 하겠소.

수 18:5 그 땅은 일곱 몫으로 나눌 것이오. 유다는 남쪽의 자기 영토에 머물고, 요셉 족속은 북쪽의 자기 영토에 머물도록 하시오.

수 18:6 당신들은 그 땅을 일곱 몫으로 나누어서 지도를 그리고, 그것을 여기 나에게로 가져 오시오. 그러면 내가 여기 주 우리 하나님 앞에서 제비를 뽑아서, 당신들의 몫을 결정하겠소.

수 18:7 그러나 당신들 가운데서 레위 사람은 받을 몫이 없소. 주님의 제사장이라는 직분이 곧 그들의 유산이기 때문이오. 또한 갓과 르우벤과 므낫세 반쪽 지파는, 주님의 종 모세가 요단 강 건너 동쪽에서 그들에게 준 유산을 이미 받았소."

수 18:8 ○그 땅의 모양을 그리러 가는 사람들이 떠나려 할 때에, 여호수아가 그들에게 지시하였다. "가서 그 땅을 두루 다녀 보고, 그 지도를 그려서 내게로 돌아오시오. 내가 여기 실로에서 주님 앞에서 제비를 뽑아서 당신들의 몫을 결정하겠소."

수 18:9 그 사람들이 가서 그 땅을 두루 다니며 성읍의 명단을 작성하여, 책에 일곱 몫으로 그려서, 실로의 진에 있는 여호수아에게 돌아왔다.

수 18:10 실로에서 여호수아는 주님 앞에서 제비를 뽑고, 거기에서 그는 이스라엘 자손의 각 지파에게 그 땅을 나누어 주었다.

수 18:11 [베냐민 지파의 땅] ○첫 번째로 베냐민 자손 지파의 각 가문의 몫을 결정할 제비를 뽑았다. 제비로 뽑은 땅의 경계선은 유다 자손과 요셉 자손의 중간이었다.

수 18:12 그들의 북쪽 경계선은 요단 강에서부터 여리고 북쪽 비탈로 올라가서, 서쪽 산간지방을 지나 벳아웬 광야에 이르고,

수 18:13 또 그 경계선은 거기에서부터 루스로 나아가서, 루스 남쪽 비탈에 이르는데, 루스는 베델이라고도 부른다. 그 경계선은 다시 아다롯앗달로 내려가서, 벳호론 남쪽 산간지방으로 지난다.

수 18:14 그 경계선은 또 남쪽으로 벳호론 맞은쪽 산에서부터 서쪽을 따라 남쪽으로 돌아서, 유다 자손의 성읍인 기럇바알 곧 기럇여아림에 이르러 끝난다. 이것이 서쪽 경계선이다.

수 18:15 남쪽 경계선은 기럇여아림 끝에서 서쪽으로 나아가서 넵도아 샘의 수원에 이르고,

수 18:16 르바임 골짜기 북쪽에 있는 힌놈의 아들 골짜기 맞은쪽 산기슭으로 내려가고, 다시 힌놈 골짜기로 내려가서는, 여부스 남쪽 비탈을 지나서 엔로겔로 내려간다.

수 18:17 그 경계선은 다시 북쪽으로 나아가 엔세메스에 이르고, 아둠밈 비탈 맞은편의 글릴롯으로 나간 다음에, 르우벤의 아들 보한의 돌까지 내려간다.

수 18:18 이어서 북쪽으로 아라바 맞은쪽의 비탈까지 내려가, 아라바에 이른다.

수 18:19 다시 북쪽으로 벳호글라 비탈을 지나, 요단 강 남쪽 끝 곧 요단 강 물을 끌어들이는 사해의 북쪽 어귀가 그 경계선의 끝이다. 이것이 남쪽 경계선이다.

수 18:20 동쪽 경계선은 요단 강이다. 이것이 베냐민 자손이 그 가문을 따라 얻은 유산의 사방 경계선이다.

수 18:21 ○베냐민 자손의 지파가 그들의 가문을 따라 차지한 성읍은, 여리고와 벳호글라와 에멕그시스와

수 18:22 벳아라바와 스마라임과 베델과

수 18:23 아윔과 바라와 오브라와

수 18:24 그발암모니와 오브니와 게바, 이렇게 열두 성읍과 그 주변 마을들,

수 18:25 또 기브온과 라마와 브에롯과

수 18:26 미스바와 그비라와 모사와

수 18:27 레겜과 이르브엘과 다랄라와

수 18:28 셀라와 엘렙과 여부스 곧 예루살렘과 기부앗과 기럇, 이렇게 열네 성읍과 그 주변 마을들이다. 이것이 베냐민 자손이 그 가문을 따라 얻은 유산이다.

수 19:1 [시므온 지파의 땅] 두 번째로 시므온 곧 시므온 자손 지파의 각 가문의 몫을 결정할 제비를 뽑았다. 그들의 유산은 유다 자손의 몫 가운데서 차지하였다.

수 19:2 다음은 그들이 차지한 유산이다. 브엘세바 곧 세바와 몰라다와

수 19:3 하살수알과 발라와 에셈과

수 19:4 엘돌랏과 브둘과 호르마와

수 19:5 시글락과 벳말가봇과 하살수사와

수 19:6 벳르바옷과 사루헨, 이렇게 열세 성읍과 그 주변 마을들,

수 19:7 또 아인과 림몬과 에델과 아산, 이렇게 네 성읍과 그 주변 마을들,

수 19:8 또 남쪽 라마 곧 바알랏브엘까지, 이 성읍들을 둘러 있는 모든 마을이 시므온 자손의 지파가 그 가문을 따라 받은 유산이다.

수 19:9 시므온 자손은 유다 자손의 몫 가운데서 그들의 유산을 받았다. 유다 자손의 몫이 필요 이상으로 크기 때문에, 시므온 자손이 그들의 몫을 유다 지파의 유산 가운데서 받은 것이다.

수 19:10 [스불론 지파의 땅] ○세 번째로 스불론 자손의 각 가문의 몫을 결정할 제비를 뽑았다. 그들이 받은 유산의 경계선은 사릿까지 미치고,

수 19:11 거기서 서쪽으로 올라가서 마랄라에 이르고, 답베셋을 만나서 욕느암 맞은쪽 개울에 미친다.

수 19:12 그 경계선이 사릿에서부터는 동쪽으로 돌아서 해 뜨는 쪽으로 기슬롯다볼의 경계선에 이르고, 다브랏까지 나아가서 야비아로 올라간다.

수 19:13 거기에서부터 동쪽으로 가드헤벨을 지나서 엣가신에 이르고, 림몬으로 나와서 네아 쪽으로 구부러진다.

수 19:14 거기에서 경계선은 북쪽으로 돌아서 한나돈까지 가고, 입다엘 골짜기에 이르러서 그 끝이 된다.

수 19:15 또 갓닷과 나할랄과 시므론과 이달라와 베들레헴, 이렇게 열두 성읍과 그 주변 마을들이 여기에 포함된다.

수 19:16 이 성읍들과 그 주변 마을은, 스불론 자손이 그 가문을 따라 얻은 유산이다.

수 19:17 [잇사갈 지파의 땅] ○네 번째로 잇사갈 곧 잇사갈 자손의 각 가문의 몫을 결정할 제비를 뽑았다.

수 19:18 그들이 받은 땅은 이스르엘과 그술롯과 수넴과

수 19:19 하바라임과 시온과 아나하랏과

수 19:20 랍빗과 기시온과 에베스와

수 19:21 레멧과 언간님과 엔핫다와 벳바세스이다.

수 19:22 그 경계선은 다볼과 사하수마와 벳세메스와 맞닿고, 그 경계선의 끝은 요단 강이다. 모두 열여섯 성읍과 그 주변 마을들이다.

수 19:23 이것이 잇사갈 자손의 지파가 그 가문을 따라 유산으로 받은 성읍들과 그 주변 마을들이다.

수 19:24 [아셀 지파의 땅] ○다섯 번째로 아셀 자손 지파의 각 가문의 몫을 결정할 제비를 뽑았다.

수 19:25 그들이 받은 땅은 헬갓과 할리와 베덴과 악삽과

수 19:26 알람멜렉과 아맛과 미살이며, 서쪽으로는 갈멜과 시홀림낫과 만난다.

수 19:27 거기에서 해 뜨는 쪽으로 벳다곤을 돌아서 북쪽으로 스불론과 입다엘 골짜기를 만나고, 벳에멕과 느이엘에 이르러서 왼쪽으로 가불을 지나며,

수 19:28 에브론과 르홉과 함몬과 가나를 거쳐 큰 시돈에까지 이른다.

수 19:29 또 그 경계선은 라마 쪽으로 돌아서 요새화된 성읍 두로에까지 이르고, 호사로 돌아서 악십 지방에 이르러, 지중해가 그 끝이 된다.

수 19:30 또 움마와 아벡과 르홉이라는 스물두 성읍과 그 주변 마을들이다.

수 19:31 이것이 아셀 자손의 지파가 그 가문을 따라 유산으로 받은 성읍과 그 주변 마을들이다.

수 19:32 [납달리 지파의 땅] ○여섯 번째로 납달리 자손 차례가 되어, 납달리 자손의 각 가문의 몫을 결정할 제비를 뽑았다.

수 19:33 그 경계선은 헬렙과 사아난님의 상수리나무로부터 아다미네겝과 얍느엘을 지나 락굼까지이며, 그 끝은 요단 강이다.

수 19:34 또 그 경계선은 서쪽으로 아스놋다볼을 돌아서 그 곳에서 훅곡에 이르고, 남쪽으로는 스불론을 만나고, 서쪽으로는 아셀을 만나며, 해 돋는 요단 강 쪽으로는 유다와 만난다.

수 19:35 요새화된 성읍들로는 싯딤과 세르와 함맛과 락갓과 긴네렛과

수 19:36 아다마와 라마와 하솔과

수 19:37 게데스와 에드레이와 엔하솔과

수 19:38 이론과 믹다렐과 호렘과 벳아낫과 벳세메스, 이렇게 모두 열아홉 성읍과 그 주변 마을들이다.

수 19:39 이것이 납달리 자손의 지파가 그 가문을 따라 유산으로 얻은 성읍과 그 주변 마을들이다.

수 19:40 [단 지파의 땅] ○일곱 번째로 단 자손 지파의 각 가문의 몫을 결정할 제비를 뽑았다.

수 19:41 그들이 받은 유산의 경계선은 소라와 에스다올과 이르세메스와

수 19:42 사알랍빈과 아얄론과 이들라와

수 19:43 엘론과 딤나와 에그론과

수 19:44 엘드게와 깁브돈과 바알랏과

수 19:45 여훗과 브네브락과 가드림몬과

수 19:46 메얄곤과 락곤과 욥바 맞은쪽 지역이다.

수 19:47 그러나 단 자손은 그들의 땅을 잃었을 때에 레센까지 올라가서, 그 주민들과 싸워 칼로 쳐서 무찌르고, 그 곳을 점령하였다. 그들은 거기에 살면서, 그들의 조상 단의 이름을 따라 레센을 단이라고 불렀다.

수 19:48 이것이 단 자손의 지파가 그 가문을 따라 유산으로 얻은 성읍과 그 주변 마을들이다.

수 19:49 [땅 분할 완료] ○이스라엘 자손이 이렇게 그들의 경계선을 따라 땅 나누기를 마친 다음에, 그들은 눈의 아들 여호수아에게 자기들의 땅에서 얼마를 떼어 여호수아의 유산으로 주었다.

수 19:50 그들은 주님께서 말씀하신 대로, 여호수아가 요구한 에브라임 산간지방에 있는 성읍 딤낫세라를 그에게 주었다. 여호수아는 거기에 성읍을 세우고, 그 곳에서 살았다.

수 19:51 ○이것이 엘르아살 제사장과 눈의 아들 여호수아와 이스라엘 자손 지파의 족장들이 실로의 회막 문 곧 주님 앞에서 제비를 뽑아서 나눈 유산이다. 이와 같이 하여 땅 나누기를 모두 마쳤다.

수 20:1 [도피성 제도] 주님께서 여호수아에게 말씀하셨다.

수 20:2 "너는 이스라엘 자손에게 이렇게 일러라. '내가 모세를 시켜 너희에게 말한 도피성을 지정하여,

수 20:3 고의가 아니라 실수로 사람을 죽인 사람을 그 곳으로 피하게 하여라. 그 곳은 죽은 사람에 대한 복수를 하려는 사람을 피하는 곳이 될 것이다.

수 20:4 살인자는 이 성읍들 가운데 한 곳으로 가서, 그 성문 어귀에 서서, 그 성의 장로들에게 자신이 저지른 사고를 설명하여야 한다. 그러면 그들은 그를 성 안으로 받아들이고, 그가 있을 곳을 마련해 주어, 함께 살도록 해야 한다.

수 20:5 죽은 사람에 대한 복수를 하려는 사람이 뒤쫓아온다 할지라도, 그 사람의 손에 살인자를 넘겨 주어서는 안 된다. 그가 전부터 그의 이웃을 미워한 것이 아니고, 실수로 그를 죽였기 때문이다.

수 20:6 그 살인자는 그 성읍에 머물러 살다가, 회중 앞에 서서 재판을 받은 다음, 그 당시의 대제사장이 죽은 뒤에야 자기의 성읍 곧 자기가 도망 나왔던 성읍에 있는 자기의 집으로 돌아갈 수 있다.'"

수 20:7 ○그래서 그들은 요단 강 서쪽 지역에서는 납달리 산간지방에 있는 갈릴리의 게데스와 에브라임 산간지방의 세겜과 유다 산간지방의 기럇아르바 곧 헤브론을 도피성으로 구별하여 지정하였다.

수 20:8 또 여리고 동쪽, 요단 강 동쪽 지역에서는 르우벤 지파의 평지 광야에 있는 베셀과 갓 지파의 길르앗 라못과 므낫세 지파의 바산 골란을 도피성으로 구별하여 지정하였다.

수 20:9 이 성읍들이, 이스라엘의 모든 자손이나 그들 가운데 살고 있는 외국인 가운데서 누구든지 실수로 사람을 죽였을 때에, 그 곳으로 피하여 회중 앞에 설 때까지, 죽은 사람에 대한 복수를 하려는 사람의 손에 죽지 않도록 하려고, 구별하여 지정한 도피성이다.

* 신약 고린도전서(1Corinthians) 11장-16장을 소리내어 읽읍시다.

본문을 통해 하나님, 예수님, 성령님의 은혜와 사랑이 무엇인지 묵상하십시다.

고전 11:1 내가 그리스도를 본받는 사람인 것과 같이, 여러분은 나를 본받는 사람이 되십시오.

고전 11:2 [여자가 머리에 쓰는 너울] ○여러분이 나를 모든 면으로 기억하며, 또 내가 여러분에게 전해 준 대로 전통을 지키고 있으니, 나는 여러분을 칭찬합니다.

고전 11:3 그런데 각 남자의 머리는 그리스도요, a여자의 머리는 b남자요, 그리스도의 머리는 하나님이신 것을, 여러분이 알기를 바랍니다.(a 그, '아내'로 번역할 수 있음 b 그, '남편'으로 번역할 수 있음)

고전 11:4 c남자가 머리에 무엇을 쓰고 기도하거나 예언하는 것은 d자기 머리를 e부끄럽게 하는 것입니다.(c 또는 "4. 남자가 머리를 길게 기르고서 기도하거나 예언하는 것은 자기 머리를 욕되게 하는 것입니다. 5. 여자가 머리에 무엇을 쓰지 않은 채로 기도하거나 예언하는 것은 자기 머리를 욕되게 하는 것입니다. 그런 여자는 '머리털을 잘라 버린 여자'와 같습니다. 6. 여자가 머리에 아무것도 쓰지 않으면, 머리를 짧게 깎아야 하는데, 그러나 여자로서는 머리털을 잘라 버리거나 밀어 버린다고 하는 것은 수치이므로, 머리를 다시 길러야 합니다. 7. 남자는 하나님의 형상이요 하나님의 영광이니, 머리를 길게 길러서는 안 됩니다……" d 곧 '그리스도를' e 또는 '욕되게')

고전 11:5 그러나 여자가 머리에 무엇을 쓰지 않은 채로 기도하거나 예언하는 것은, f자기 머리를 e부끄럽게 하는 것입니다. 그것은 머리를 밀어 버린 것과 꼭 마찬가지입니다.(f 곧 '남편을' e 또는 '욕되게')

고전 11:6 여자가 머리에 아무것도 쓰지 않으려면, 머리를 깎아야 합니다. 그러나 머리를 깎거나 미는 것이 여자에게 부끄러운 일이면, 머리를 가려야 합니다.

고전 11:7 그러나 남자는 하나님의 형상이요, 하나님의 g영광이니, 머리를 가려서는 안 됩니다. 그러나 여자는 남자의 g영광입니다.(g 또는 '반영')

고전 11:8 남자가 여자에게서 난 것이 아니라, 여자가 남자에게서 났습니다.

고전 11:9 또 남자가 여자를 위하여 지으심을 받은 것이 아니라, 여자가 남자를 위하여 지으심을 받았습니다.

고전 11:10 그러므로 여자는 천사들 때문에 그 머리에 h권위의 표를 지니고 있어야 합니다.(h 그, '권위를')

고전 11:11 그러나 주님 안에서는, 남자 없이 여자가 있지 않고, 여자 없이 남자가 있지 않습니다.

고전 11:12 여자가 남자에게서 난 것과 마찬가지로, 남자도 i여자의 몸에서 났습니다. 그리고 모든 것은 다 하나님에게서 났습니다.(i 그, '여자를 통하여')

고전 11:13 여러분은 스스로 판단하여 보십시오. 여자가 머리에 아무것도 쓰지 않은 채로 하나님께 기도하는 것이 마땅한 일이겠습니까?

고전 11:14 자연 그 자체가 여러분에게 가르쳐 주지 않습니까? 남자가 머리를 길게 하는 것은 그에게 불명예가 되지만,

고전 11:15 여자가 머리를 길게 하는 것은 그에게 영광이 되지 않습니까? 긴 머리카락은 그의 머리를 가려 주는 구실을 하는 것입니다.

고전 11:16 이 문제를 두고 논쟁을 벌이려고 생각하는 사람이 있을지는 모르나, 그런 풍습은 우리에게도 없고, 하나님의 교회에도 없습니다.

고전 11:17 [성만찬의 오용을 책망하다] ○다음에 지시하려는 일에 대해서는 나는 여러분을 칭찬할 수 없습니다. 그것은 여러분이 모여서 하는 일이 유익이 되기보다는 오히려 해가 되기 때문입니다.

고전 11:18 첫째로, 여러분이 j교회에 모일 때에 여러분 가운데 분열이 있다는 말이 들리는데, 그것이 어느 정도는 사실이라고 믿습니다.(j '예배 회중에' 또는 '예배 모임에'라는 뜻)

고전 11:19 하기야 여러분 가운데서 바르게 사는 사람들이 환히 드러나려면, 여러분 가운데 파당도 있어야 할 것입니다.

고전 11:20 k그렇지만 여러분이 분열되어 있으니, 여러분이 한 자리에 모여서 먹어도, 그것은 주님의 만찬을 먹는 것이 아닙니다.(k 그, '그러므로')

고전 11:21 먹을 때에, 사람마다 제가끔 자기 저녁을 먼저 먹으므로, 어떤 사람은 배가 고프고, 어떤 사람은 술에 취합니다.

고전 11:22 여러분에게 먹고 마실 집이 없습니까? 그렇지 않으면, 여러분이 하나님의 교회를 멸시하고, 가난한 사람들을 부끄럽게 하려는 것입니까? 내가 여러분에게 무슨 말을 해야 하겠습니까? 여러분을 칭찬해야 하겠습니까? 이 점에서는 칭찬할 수 없습니다.

고전 11:23 [성만찬의 제정(마 26:26-29; 막 14:22-25; 눅 22:14-20)] ○내가 여러분에게 전해 준 것은 주님으로부터 전해 받은 것입니다. 곧 주 예수께서 잡히시던 밤에, 빵을 들어서

고전 11:24 감사를 드리신 다음에, 떼시고 말씀하셨습니다. "이것은 너희를 l위하는 내 몸이다. 이것을 행하여 나를 기억하여라."(l 다른 고대 사본들에는 '위하여 깨어진')

고전 11:25 식후에, 잔도 이와 같이 하시고서, 말씀하셨습니다. "이 잔은 내 피로 세운 새 언약이다. 너희가 마실 때마다 이것을 행하여, 나를 기억하여라."

고전 11:26 그러므로 여러분이 이 빵을 먹고 이 잔을 마실 때마다, 주님의 죽으심을 그가 오실 때까지 선포하는 것입니다.

고전 11:27 [주님의 만찬을 바르게 행하여야 한다] ○그러므로 누구든지, 합당하지 않게 주님의 빵을 먹거나 주님의 잔을 마시는 사람은, 주님의 몸과 피를 범하는 죄를 짓는 것입니다.

고전 11:28 그러니 각 사람은 자기를 살펴야 합니다. 그런 다음에 그 빵을 먹고, 그 잔을 마셔야 합니다.

고전 11:29 m몸을 분별함이 없이 먹고 마시는 사람은, 자기에게 내릴 심판을 먹고 마시는 것입니다.(m 주님의 몸인 교회 공동체를 가리킴, 다른 고대 사본에는 '주님의 몸')

고전 11:30 이 때문에 여러분 가운데는 몸이 약한 사람과 병든 사람이 많고, n죽은 사람도 적지 않습니다.(n 그, '잠자는')

고전 11:31 우리가 스스로 살피면, 심판을 받지 않을 것입니다.

고전 11:32 그런데 주님께서 우리를 심판하시고 징계하시는 것은, 우리가 세상과 함께 정죄를 받지 않게 하시려는 것입니다.

고전 11:33 그러므로 나의 o형제자매 여러분, 여러분이 먹으려고 모일 때에는 서로 기다리십시오.(o 그, '형제들')

고전 11:34 배가 고픈 사람은 집에서 먹어야 할 것입니다. 그것은, 여러분이 모이는 일로 심판받는 일이 없도록 하려는 것입니다. 그 밖에 남은 문제들은 내가 가서 바로잡겠습니다.

고전 12:1 [성령의 선물] a형제자매 여러분, 신령한 은사들에 대하여 여러분이 모르고 지내기를 나는 바라지 않습니다.(a 그, '형제들')

고전 12:2 알다시피 여러분이 이방 사람일 때에는, 여러분은, 이리저리 끄는 대로, 말 못하는 우상에게로 끌려 다녔습니다.

고전 12:3 그러므로 나는 여러분에게 알려드립니다. 하나님의 영으로 말하는 사람은 아무도 "예수는 저주를 받아라" 하고 말할 수 없고, 또 성령을 힘입지 않고서는 아무도 "예수는 주님이시다" 하고 말할 수 없습니다.

고전 12:4 ○은사는 여러 가지지만, 그것을 주시는 분은 같은 성령이십니다.

고전 12:5 섬기는 일은 여러 가지지만, 섬김을 받으시는 분은 같은 주님이십니다.

고전 12:6 일의 성과는 여러 가지지만, 모든 사람에게서 모든 일을 하시는 분은 같은 하나님이십니다.

고전 12:7 각 사람에게 성령을 나타내 주시는 것은 공동 이익을 위한 것입니다.

고전 12:8 어떤 사람에게는 성령을 통하여 지혜의 말씀을 주시고, 어떤 사람에게는 같은 성령을 따라 지식의 말씀을 주십니다.

고전 12:9 어떤 사람에게는 같은 성령으로 믿음을 주시고, 어떤 사람에게는 같은 성령으로 병 고치는 은사를 주십니다.

고전 12:10 어떤 사람에게는 기적을 행하는 능력을 주시고, 어떤 사람에게는 예언하는 은사를 주시고, 어떤 사람에게는 영을 분별하는 은사를 주십니다. 어떤 사람에게는 여러 가지 b방언을 말하는 은사를 주시고, 어떤 사람에게는 그 b방언을 통역하는 은사를 주십니다.(b 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 12:11 이 모든 일은 한 분이신 같은 성령이 하시며, 그는 원하시는 대로 각 사람에게 은사를 나누어주십니다.

고전 12:12 [하나의 몸과 많은 지체들] ○몸은 하나이지만 많은 지체가 있고, 몸의 지체는 많지만 그들이 모두 한 몸이듯이, 그리스도도 그러하십니다.

고전 12:13 우리는 유대 사람이든지 그리스 사람이든지, 종이든지 자유인이든지, 모두 한 성령으로 c세례를 받아서 한 몸이 되었고, 또 모두 한 성령을 마시게 되었습니다.(c 또는 '침례')

고전 12:14 몸은 하나의 지체로 되어 있는 것이 아니라, 여러 지체로 되어 있습니다.

고전 12:15 발이 말하기를 "나는 손이 아니니까, 몸에 속한 것이 아니다" 한다고 해서 발이 몸에 속하지 않은 것이 아닙니다.

고전 12:16 또 귀가 말하기를 "나는 눈이 아니니까, 몸에 속한 것이 아니다" 한다고 해서 귀가 몸에 속하지 않은 것이 아닙니다.

고전 12:17 온몸이 다 눈이라면, 어떻게 듣겠습니까? 또 온몸이 다 귀라면, 어떻게 냄새를 맡겠습니까?

고전 12:18 그런데 실은 하나님께서는, 원하시는 대로, 우리 몸에다가 각각 다른 여러 지체를 두셨습니다.

고전 12:19 전체가 하나의 지체로 되어 있다고 하면, 몸은 어디에 있습니까?

고전 12:20 그런데 실은 지체는 여럿이지만, 몸은 하나입니다.

고전 12:21 그러므로 눈이 손에게 말하기를 "너는 내게 쓸 데가 없다" 할 수가 없고, 머리가 발에게 말하기를 "너는 내게 쓸 데가 없다" 할 수 없습니다.

고전 12:22 그뿐만 아니라, 몸의 지체 가운데서 비교적 더 약하게 보이는 지체들이 오히려 더 요긴합니다.

고전 12:23 그리고 우리가 덜 명예스러운 것으로 여기는 지체들에게 더욱 풍성한 명예를 덧입히고, 볼품 없는 지체들을 더욱더 아름답게 꾸며 줍니다.

고전 12:24 그러나 아름다운 지체들은 그럴 필요가 없습니다. 하나님께서는 몸을 골고루 짜 맞추셔서 모자라는 지체에게 더 풍성한 명예를 주셨습니다.

고전 12:25 그래서 몸에 분열이 생기지 않게 하시고, 지체들이 서로 같이 걱정하게 하셨습니다.

고전 12:26 한 지체가 고통을 당하면, 모든 지체가 함께 고통을 당합니다. 한 지체가 영광을 받으면, 모든 지체가 함께 기뻐합니다.

고전 12:27 ○여러분은 그리스도의 몸이요, 따로 따로는 지체들입니다.

고전 12:28 하나님께서 교회 안에 몇몇 일꾼을 세우셨습니다. 그들은 첫째는 사도요, 둘째는 예언자요, 셋째는 교사요, 다음은 기적을 행하는 사람이요, 다음은 병 고치는 은사를 받은 사람이요, 남을 도와 주는 사람이요, 관리하는 사람이요, 여러 가지 b방언으로 말하는 사람입니다.(b 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 12:29 그러니, 모두가 사도이겠습니까? 모두가 예언자이겠습니까? 모두가 교사이겠습니까? 모두가 기적을 행하는 사람이겠습니까?

고전 12:30 모두가 병 고치는 은사를 받은 사람이겠습니까? 모두가 b방언으로 말하는 사람이겠습니까? 모두가 통역하는 사람이겠습니까?(b 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 12:31 그러나 여러분은 더 큰 은사를 열심히 구하십시오. [사랑] 이제 내가 가장 좋은 길을＼여러분에게 보여드리겠습니다.＼

고전 13:1 내가＼사람의 모든 말과＼천사의 말을＼할 수 있을지라도,＼내게 사랑이 없으면,＼울리는 징이나＼요란한 꽹과리가 될 뿐입니다.＼

고전 13:2 내가 예언하는 능력을＼가지고 있을지라도,＼또 모든 비밀과 모든 지식을＼가지고 있을지라도,＼또 산을 옮길 만한＼모든 믿음을 가지고 있을지라도,＼사랑이 없으면, 아무것도 아닙니다.＼

고전 13:3 내가 내 모든 소유를＼나누어줄지라도,＼a내가 자랑삼아＼내 몸을 넘겨줄지라도,＼사랑이 없으면,＼내게는 아무런 이로움이 없습니다.＼(a 다른 고대 사본들에는 '내가 내 몸을 불사르기 위하여')

고전 13:4 사랑은 오래 참고,＼친절합니다.＼사랑은 시기하지 않으며,＼뽐내지 않으며,＼교만하지 않습니다.＼

고전 13:5 사랑은 무례하지 않으며,＼자기의 이익을 구하지 않으며,＼성을 내지 않으며,＼원한을 품지 않습니다.＼

고전 13:6 사랑은 불의를 기뻐하지 않으며,＼진리와 함께 기뻐합니다.＼

고전 13:7 사랑은 모든 것을 덮어 주며,＼모든 것을 믿으며,＼모든 것을 바라며,＼모든 것을 견딥니다.＼

고전 13:8 사랑은 없어지지 않습니다.＼그러나 예언도 사라지고,＼b방언도 그치고,＼지식도 사라집니다.＼(b 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 13:9 우리는 부분적으로 알고,＼부분적으로 예언합니다.＼

고전 13:10 그러나 온전한 것이 올 때에는,＼부분적인 것은 사라집니다.＼

고전 13:11 내가 어릴 때에는,＼말하는 것이 어린아이와 같고,＼깨닫는 것이 어린아이와 같고,＼생각하는 것이＼어린아이와 같았습니다.＼그러나 어른이 되어서는,＼어린아이의 일을 버렸습니다.＼

고전 13:12 지금은 우리가＼거울로 영상을 보듯이＼희미하게 보지마는,＼그 때에는 얼굴과 얼굴을＼마주하여 볼 것입니다.＼지금은 내가 부분밖에＼알지 못하지마는,＼그 때에는 하나님께서＼나를 아신 것과 같이,＼내가 온전히 알게 될 것입니다.＼

고전 13:13 그러므로 믿음, 소망, 사랑,＼이 세 가지는 항상 있을 것인데,＼그 가운데서 으뜸은 사랑입니다.＼

고전 14:1 [방언과 예언] 사랑을 추구하십시오. 신령한 은사를 열심히 구하십시오. 특히 예언하기를 열망하십시오.

고전 14:2 a방언으로 말하는 사람은 사람에게 말하는 것이 아니라, 하나님께 말하는 것입니다. 아무도 그것을 알아듣지 못합니다. 그는 성령으로 비밀을 말하는 것입니다.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 14:3 그러나 예언하는 사람은 사람들에게 말하는 것입니다. 그는 덕을 끼치고, 위로하고, 격려하는 말을 합니다.

고전 14:4 a방언으로 말하는 사람은 자기에게만 덕을 끼치고, 예언하는 사람은 교회에 덕을 끼칩니다.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 14:5 여러분이 모두 a방언으로 말할 수 있기를 내가 바랍니다마는, 그보다도 예언할 수 있기를 더 바랍니다. a방언을 누가 통역하여 교회에 덕을 끼치게 해주지 않으면, a방언으로 말하는 사람보다, 예언하는 사람이 더 훌륭합니다.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 14:6 ○b형제자매 여러분, 내가 여러분에게로 가서 a방언으로 말하고, 계시나 지식이나 예언이나 가르침을 전하는 방식으로 말하지 않는다면, 여러분에게 무슨 유익이 되겠습니까?(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말 b 그, '형제들')

고전 14:7 피리나 거문고와 같이 생명이 없는 악기도, 각각 음색이 다른 소리를 내지 않으면, 피리를 부는 것인지, 수금을 타는 것인지, 어떻게 알 수 있겠습니까?

고전 14:8 또 나팔이 분명하지 않은 소리를 내면, 누가 전투를 준비하겠습니까?

고전 14:9 이와 같이 여러분도 a방언을 사용하기 때문에 분명한 말을 하지 않는다면, 그 말이 무슨 뜻인지 남이 어떻게 알겠습니까? 결국 여러분은 허공에다 대고 말하는 셈이 될 것입니다.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 14:10 이 세상에는 수많은 종류의 말이 있습니다. 그러나 뜻이 없는 말은 하나도 없습니다.

고전 14:11 내가 그 말의 뜻을 알지 못하면, 나는 그 말을 하는 사람에게 딴 세상 사람이 되고, 그도 나에게 딴 세상 사람이 될 것입니다.

고전 14:12 이와 같이 여러분도 성령의 은사를 갈구하는 사람들이니, 교회에 덕을 끼치도록, 그 은사를 더욱 넘치게 받기를 힘쓰십시오.

고전 14:13 ○그러므로 a방언으로 말하는 사람은 그것을 통역할 수 있기를 기도하십시오.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 14:14 내가 a방언으로 기도하면 내 영은 기도하지만, 내 마음은 아무런 열매를 얻지 못합니다.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 14:15 그렇다면 어떻게 해야 하겠습니까? 나는 영으로 기도하고, 또 깨친 마음으로도 기도하겠습니다. 나는 영으로 찬미하고, 또 깨친 마음으로도 찬미하겠습니다.

고전 14:16 그렇지 않고, 그대가 영으로만 감사를 드리면, 갓 믿기 시작한 사람은, 그것이 무슨 뜻인지를 알아듣지 못하므로, 어떻게 그 감사 기도에 "아멘" 하고 말할 수 있겠습니까?

고전 14:17 그대가 훌륭하게 감사 기도를 드린다고 해도, 다른 사람에게는 덕이 되지 않습니다.

고전 14:18 나는 여러분 가운데 누구보다도 더 많이 a방언을 말할 수 있음을 하나님께 감사합니다.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 14:19 그러나 나는, a방언으로 만 마디 말을 하기보다도, 다른 사람을 가르치기 위하여 나의 깨친 마음으로 교회에서 다섯 마디 말을 하기를 원합니다.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 14:20 ○b형제자매 여러분, 생각하는 데는 아이가 되지 마십시오. 악에는 아이가 되고, 생각하는 데는 어른이 되십시오.(b 그, '형제들')

고전 14:21 율법에 이렇게 기록되어 있습니다. 주님께서 말씀하시기를 c"내가 d방언을 하는 사람의 혀와＼딴 나라 사람의 입술로＼이 백성에게 말할지라도,＼그들은 나의 말을＼듣지 않을 것이다"＼하셨습니다.(c 사 28:11, 12 d 또는 '다른 말을')

고전 14:22 그러므로 a방언은 신자들에게 주는 표징이 아니라 불신자들에게 주는 표징이고, 예언은 불신자들에게 주는 것이 아니라 신자들에게 주는 것입니다.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 14:23 온 교회가 한 자리에 모여서 모두가 a방언으로 말하고 있으면, 갓 믿기 시작한 사람이나 믿지 않는 사람이 들어와서 듣고, 여러분을 미쳤다고 하지 않겠습니까?(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 14:24 그러나 모두가 예언을 말하고 있으면, 갓 믿기 시작한 사람이나 믿지 않는 사람이 들어와서 듣고, 그 모두에게 질책을 받고 심판을 받아서,

고전 14:25 그 마음 속에 숨은 일이 드러나게 됩니다. 그래서 그는 엎드려서 하나님께 경배하면서 "참으로 하나님께서 여러분 가운데 계십니다" 하고 환히 말할 것입니다.

고전 14:26 [모든 것을 질서 있게 행하라] ○그러면 b형제자매 여러분, 어떻게 해야 하겠습니까? 여러분이 함께 모이는 자리에는, 찬송하는 사람도 있고, 가르치는 사람도 있고, 하나님의 계시를 말하는 사람도 있고, a방언으로 말하는 사람도 있고, 통역하는 사람도 있습니다. 모든 일을 남에게 덕이 되게 하십시오.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말 b 그, '형제들')

고전 14:27 누가 a방언으로 말할 때에는, 둘 또는 많아야 셋이서 말하되, 차례로 말하고, 한 사람은 통역을 하십시오.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말)

고전 14:28 통역할 사람이 없거든, 교회에서는 침묵하고, 자기에게와 하나님께 말하십시오.

고전 14:29 예언하는 사람은 둘이나 셋이서 말하고, 다른 이들은 그것을 분별하십시오.

고전 14:30 그러나 앉아 있는 다른 사람에게 계시가 내리거든, 먼저 말하던 사람은 잠잠하십시오.

고전 14:31 여러분은 모두 한 사람씩 한 사람씩 예언을 할 수 있습니다. 그래야 모두가 배우고, 권면을 받게 됩니다.

고전 14:32 예언하는 사람의 영은 예언하는 사람에게 통제를 받습니다.

고전 14:33 하나님은 무질서의 하나님이 아니라, 평화의 하나님이십니다. ○성도들의 모든 교회에서 그렇게 하는 것과 같이,

고전 14:34 e여자들은 교회에서는 잠자코 있어야 합니다. 여자에게는 말하는 것이 허락되어 있지 않습니다. f율법에서도 말한 대로 여자들은 복종해야 합니다.(e 다른 고대 사본들은 34-35절을 40절 뒤에 놓았음 f 창 3:16)

고전 14:35 배우고 싶은 것이 있으면, 집에서 자기 남편에게 물으십시오. 여자가 교회에서 말하는 것은, 자기에게 부끄러운 일입니다.

고전 14:36 하나님의 말씀이 여러분에게서 났습니까? 또는 여러분에게만 내렸습니까?

고전 14:37 ○누구든지 자기가 예언자이거나 성령을 은사로 받은 사람이라 생각하거든, 내가 여러분에게 써 보내는 이 글이 주님의 명령이라는 것을 알아야 합니다.

고전 14:38 누구든지 이것을 인정하지 않으면, 그 사람도 인정을 받지 못할 것입니다.

고전 14:39 그러므로 g나의 형제자매 여러분, 예언하기를 열심히 구하십시오. 그리고 a방언으로 말하는 것을 막지 마십시오.(a 입신 상태에서 하는 알 수 없는 말 g 그, '나의 형제들')

고전 14:40 모든 일을 적절하게 하고 질서 있게 해야 합니다.

고전 15:1 [그리스도의 부활] a형제자매 여러분, 내가 여러분에게 전한 b복음을 일깨워 드립니다. 여러분은 그 복음을 전해 받았으며, 또한 그 안에 서 있습니다.(a 그, '형제들' b 또는 '기쁜 소식')

고전 15:2 내가 여러분에게 복음으로 전해드린 말씀을 헛되이 믿지 않고, 그것을 굳게 잡고 있으면, 그 복음을 통하여 여러분도 구원을 얻을 것입니다.

고전 15:3 ○나도 전해 받은 중요한 것을 여러분에게 전해 드렸습니다. 그것은 곧, 그리스도께서 성경대로 우리 죄를 위하여 죽으셨다는 것과,

고전 15:4 무덤에 묻히셨다는 것과, 성경대로 사흗날에 c살아나셨다는 것과,(c 그, '일으켜지셨다')

고전 15:5 게바에게 나타나시고 다음에 열두 제자에게 나타나셨다고 하는 것입니다.

고전 15:6 그 후에 그리스도께서는 한 번에 오백 명이 넘는 a형제자매들에게 나타나셨는데, 그 가운데 더러는 d세상을 떠났지만, 대다수는 지금도 살아 있습니다.(a 그, '형제들' d 그, '잠들었지만')

고전 15:7 다음에 야고보에게 나타나시고, 그 다음에 모든 사도들에게 나타나셨습니다.

고전 15:8 그런데 맨 나중에 달이 차지 못하여 난 자와 같은 나에게도 나타나셨습니다.

고전 15:9 나는 사도들 가운데서 가장 작은 사도입니다. 나는 사도라고 불릴 만한 자격도 없습니다. 그것은, 내가 하나님의 교회를 박해했기 때문입니다.

고전 15:10 그러나 나는 하나님의 은혜로 오늘의 내가 되었습니다. 나에게 베풀어주신 하나님의 은혜는 헛되지 않았습니다. 나는 사도들 가운데 어느 누구보다도 더 열심히 일하였습니다. 그러나 이렇게 한 것은 내가 아니라, 나와 함께 하신 하나님의 은혜입니다.

고전 15:11 그러므로 나나 그들이나 할 것 없이, 우리는 이렇게 전파하고 있으며, 여러분은 이렇게 믿었습니다.

고전 15:12 [죽은 사람의 부활] ○그리스도께서 죽은 사람 가운데서 살아나셨다고 우리가 전파하는데, 어찌하여 여러분 가운데 더러는 죽은 사람의 부활이 없다고 말합니까?

고전 15:13 죽은 사람의 부활이 없다면, 그리스도께서도 살아나지 못하셨을 것입니다.

고전 15:14 그리스도께서 살아나지 않으셨다면, 우리의 선포도 헛되고, 여러분의 믿음도 헛될 것입니다.

고전 15:15 우리는 또한 하나님을 거짓되이 증언하는 자로 판명될 것입니다. 그것은, 죽은 사람이 살아나는 일이 정말로 없다면, 하나님께서 그리스도를 살리지 아니하셨을 터인데도, 하나님께서 그리스도를 살리셨다고, 하나님에 대하여 우리가 증언했기 때문입니다.

고전 15:16 죽은 사람들이 살아나는 일이 없다면, 그리스도께서 살아나신 일도 없었을 것입니다.

고전 15:17 그리스도께서 살아나지 않으셨다면, 여러분의 믿음은 헛된 것이 되고, 여러분은 아직도 죄 가운데 있을 것입니다.

고전 15:18 그리고 그리스도 안에서 잠든 사람들도 멸망했을 것입니다.

고전 15:19 그리스도 안에서 우리가 바라는 것이 이 세상에만 해당되는 것이라면, 우리는 모든 사람 가운데서 가장 불쌍한 사람일 것입니다.

고전 15:20 ○그러나 이제 그리스도께서는 죽은 사람들 가운데서 살아나셔서, e잠든 사람들의 첫 열매가 되셨습니다.(e 또는 '죽은 사람들의')

고전 15:21 한 사람으로 말미암아 죽음이 들어왔으니, 또한 한 사람으로 말미암아 죽은 사람의 부활도 옵니다.

고전 15:22 아담 안에서 모든 사람이 죽는 것과 같이, 그리스도 안에서 모든 사람이 살아나게 될 것입니다.

고전 15:23 그러나 각각 제 차례대로 그렇게 될 것입니다. 첫째는 첫 열매이신 그리스도요, 그 다음은 그리스도께서 재림하실 때에, 그리스도께 속한 사람들입니다.

고전 15:24 그 때가 f마지막입니다. 그 때에 그리스도께서 모든 통치와 모든 권위와 모든 권력을 폐하시고, 그 나라를 하나님 아버지께 넘겨드리실 것입니다.(f 또는 '안식')

고전 15:25 하나님께서 모든 원수를 그리스도의 발 아래에 두실 때까지, 그리스도께서 다스리셔야 합니다.

고전 15:26 맨 마지막으로 멸망 받을 원수는 죽음입니다.

고전 15:27 성경에 이르기를 g"하나님께서 모든 것을 그의 발 아래에 굴복시키셨다" 하였습니다. 모든 것을 굴복시켰다고 말할 때에는, 모든 것을 그에게 굴복시키신 분은 그 가운데 들어 있지 않은 것이 명백합니다.(g 시 8:6)

고전 15:28 그러나 모든 것이 하나님께 굴복 당할 그 때에는, 아들까지도 모든 것을 자기에게 굴복시키신 분에게 굴복하실 것입니다. 그래서 하나님은 만유의 주님이 되실 것입니다.

고전 15:29 ○죽은 사람들이 살아나지 않는다면, 죽은 사람들을 위해서 h세례를 받는 사람들은 무엇 하려고 그런 일을 합니까? 죽은 사람이 정말로 살아나지 않는다면, 무엇 때문에 그들은 죽은 사람들을 위하여 h세례를 받습니까?(h 또는 '침례')

고전 15:30 그리고 또 우리는 무엇 때문에, 시시각각으로 위험을 무릅쓰고 있습니까?

고전 15:31 a형제자매 여러분, 나는 감히 단언합니다. 나는 날마다 i죽습니다! 이것은, 우리 주 예수 그리스도께서 여러분에게 하신 그 일로 내가 여러분을 자랑스럽게 여기는 것만큼이나 확실한 것입니다.(a 그, '형제들' i 또는 '죽음의 위협을 당합니다' 또는 '죽음을 경험합니다')

고전 15:32 내가 에베소에서 맹수와 싸웠다고 하더라도, 인간적인 동기에서 한 것이라면, 그것이 나에게 무슨 유익이 되겠습니까? 만일 죽은 사람이 살아나지 못한다면 j"내일이면 죽을 터이니,＼먹고 마시자"＼할 것입니다.(j 사 22:13)

고전 15:33 속지 마십시오. 나쁜 동무가 좋은 습성을 망칩니다.

고전 15:34 똑바로 정신을 차리고, 죄를 짓지 마십시오. 여러분을 부끄럽게 하려고 내가 이 말을 합니다만, 여러분 가운데서 더러는 하나님을 아는 지식이 없습니다.

고전 15:35 [몸의 부활] ○그러나 "죽은 사람이 어떻게 살아나며, 그들은 어떤 몸으로 옵니까?" 하고 묻는 사람이 있을 것입니다.

고전 15:36 어리석은 사람이여! 그대가 뿌리는 씨는 죽지 않고서는 살아나지 못합니다.

고전 15:37 그리고 그대가 뿌리는 것은 장차 생겨날 몸 그 자체가 아닙니다. 밀이든지 그 밖에 어떤 곡식이든지, 다만 씨앗을 뿌리는 것입니다.

고전 15:38 그러나 하나님께서는, 원하시는 대로, 그 씨앗에 몸을 주시고, 그 하나 하나의 씨앗에 각기 고유한 몸을 주십니다.

고전 15:39 모든 살이 똑같은 살은 아닙니다. 사람의 살도 있고, 짐승의 살도 있고, 새의 살도 있고, 물고기의 살도 있습니다.

고전 15:40 하늘에 속한 몸도 있고, 땅에 속한 몸도 있습니다. 하늘에 속한 몸들의 영광과 땅에 속한 몸들의 영광이 저마다 다릅니다.

고전 15:41 해의 영광이 다르고, 달의 영광이 다르고, 별들의 영광이 다릅니다. 별마다 영광이 다릅니다.

고전 15:42 ○죽은 사람들의 부활도 이와 같습니다. 썩을 것으로 심는데, 썩지 않을 것으로 살아납니다.

고전 15:43 비천한 것으로 심는데, 영광스러운 것으로 살아납니다. 약한 것으로 심는데, 강한 것으로 살아납니다.

고전 15:44 자연적인 몸으로 심는데, 신령한 몸으로 살아납니다. 자연적인 몸이 있으면, 신령한 몸도 있습니다.

고전 15:45 성경에 k"첫 사람 아담은 산 영이 되었다"고 기록한 바와 같이, 마지막 아담은 생명을 주시는 영이 되셨습니다.(k 창 2:7(칠십인역))

고전 15:46 그러나 신령한 것이 먼저가 아닙니다. 자연적인 것이 먼저요, 그 다음이 신령한 것입니다.

고전 15:47 첫 사람은 땅에서 났으므로 흙으로 되어 있지만, 둘째 사람은 l하늘에서 났습니다.(l 다른 고대 사본들에는 '하늘에서 나신 주님입니다')

고전 15:48 흙으로 빚은 그 사람과 같이, 흙으로 되어 있는 사람들이 그러하고, 하늘에 속한 그분과 같이, 하늘에 속한 사람들이 그러합니다.

고전 15:49 흙으로 빚은 그 사람의 형상을 우리가 입은 것과 같이, 우리는 또한 하늘에 속한 그분의 형상을 m입을 것입니다.(m 다른 고대 사본들에는 '입읍시다')

고전 15:50 ○a형제자매 여러분, 내가 말하려는 것은 이것입니다. 살과 피는 하나님 나라를 유산으로 받을 수 없고, 썩을 것은 썩지 않을 것을 유산으로 받지 못합니다.(a 그, '형제들')

고전 15:51 보십시오, 내가 여러분에게 비밀을 하나 말씀드리겠습니다. 우리가 다 n잠들 것이 아니라, 다 변화할 터인데,(n 또는 '죽을')

고전 15:52 마지막 나팔이 울릴 때에, 눈 깜박할 사이에, 홀연히 그렇게 될 것입니다. 나팔소리가 나면, 죽은 사람은 썩어 없어지지 않을 몸으로 살아나고, 우리는 변화할 것입니다.

고전 15:53 썩을 몸이 썩지 않을 것을 입어야 하고, 죽을 몸이 죽지 않을 것을 입어야 합니다.

고전 15:54 썩을 이 몸이 썩지 않을 것을 입고, 죽을 이 몸이 죽지 않을 것을 입을 그 때에, 이렇게 기록한 성경 말씀이 이루어질 것입니다. o"죽음을 삼키고서,＼승리를 얻었다."＼(o 사 25:8)

고전 15:55 p"죽음아,＼너의 승리가 어디에 있느냐?＼죽음아,＼너의 독침이 어디에 있느냐?"＼(p 호 13:14(칠십인역))

고전 15:56 죽음의 독침은 죄요, 죄의 권세는 율법입니다.

고전 15:57 그러나 우리 주 예수 그리스도를 통하여 우리에게 승리를 주시는 하나님께 우리는 감사를 드립니다.

고전 15:58 그러므로 나의 사랑하는 a형제자매 여러분, 굳게 서서 흔들리지 말고, 주님의 일을 더욱 많이 하십시오. 여러분이 아는 대로, 여러분의 수고가 주님 안에서 헛되지 않습니다.(a 그, '형제들')

고전 16:1 [성도들을 돕는 헌금] 성도들을 도우려고 모으는 헌금에 대하여 말합니다. 내가 갈라디아 여러 교회에 지시한 것과 같이, 여러분도 그대로 하십시오.

고전 16:2 매주 첫날에, 여러분은 저마다 수입에 따라 얼마씩을 따로 저축해 두십시오. 그래서 내가 갈 때에, 그제야 헌금하는 일이 없어야 할 것입니다.

고전 16:3 내가 그리로 가게 되면, 그 때에 여러분이 선정한 사람에게 내가 편지를 써 주어서, 그가 여러분의 선물을 가지고 예루살렘으로 가게 하겠습니다.

고전 16:4 나도 가는 것이 좋다면, 그들은 나와 함께 갈 것입니다.

고전 16:5 [여행 계획] ○나는 마케도니아를 거쳐서 여러분에게로 가겠습니다. 내가 마케도니아를 지나서

고전 16:6 여러분에게로 가면, 얼마 동안은 함께 지낼 것이고, 어쩌면 겨울을 나게 될지도 모르겠습니다. 그 다음에 여러분은, 내가 가려는 곳으로 나를 보내 주시기를 바랍니다.

고전 16:7 지금 나는, 지나가는 길에 잠깐 들러서 여러분을 만나 보려는 것은 아닙니다. 주님께서 허락해 주시면, 얼마 동안 여러분과 함께 머무르고 싶습니다.

고전 16:8 그러나 오순절까지는 에베소에 머물러 있겠습니다.

고전 16:9 나에게 큰 문이 활짝 열려서, 일을 많이 할 수 있는 기회가 왔습니다. 그러나 방해를 하는 사람도 많이 있습니다.

고전 16:10 ○디모데가 그리로 가거든, 아무 두려움 없이 여러분과 함께 지낼 수 있도록 보살펴 주십시오. 그도 나와 마찬가지로 주님의 일을 하는 사람입니다.

고전 16:11 그러므로 아무도 그를 업신여겨서는 안 됩니다. 그리고 그가 내게로 돌아올 때에, 그를 평안한 마음을 지니게 해서 보내 주십시오. 나는 형제들과 함께 그를 기다리고 있습니다.

고전 16:12 ○형제 아볼로에 대하여 말하겠습니다. 내가 그에게 다른 형제들과 함께 여러분에게 가라고 여러 번 권하였지만, a그는 지금, 갈 마음이 전혀 없습니다. 그러나 적절한 때가 오면 갈 것입니다.(a 또는 '이제 가는 것은 전혀 그에 대한 하나님의 뜻이 아닙니다')

고전 16:13 [마지막 부탁과 인사] ○깨어 있으십시오. 믿음에 굳게 서 있으십시오. 용감하십시오. 힘을 내십시오.

고전 16:14 모든 일을 사랑으로 하십시오.

고전 16:15 ○b형제자매 여러분, 나는 여러분에게 권합니다. 여러분이 아는 바와 같이, 스데바나의 가정은 아가야에서 맺은 첫 열매요, 성도들을 섬기는 일에 몸을 바친 가정입니다.(b 그, '형제들')

고전 16:16 그러므로 여러분도 이런 사람들에게 순종하십시오. 그리고 또 그들과 더불어 일하며 함께 수고하는 각 사람에게 순종하십시오.

고전 16:17 나는 스데바나와 브드나도와 아가이고가 온 것을 기뻐합니다. 그것은, 여러분을 만나지 못해서 생긴 아쉬움을, 이 사람들이 채워 주었기 때문입니다.

고전 16:18 이 사람들은 나의 마음과 여러분의 마음에 생기를 불어넣어 주었습니다. 여러분은 이런 사람들을 알아주어야 합니다.

고전 16:19 ○아시아에 있는 교회들이 여러분에게 문안합니다. 아굴라와 c브리스가와 그 집에 모이는 교회가 다 함께, 주님 안에서 진심으로 문안합니다.(c 또는 '브리스길라')

고전 16:20 모든 b형제자매들이 여러분에게 문안합니다. 거룩한 입맞춤으로 서로 인사하십시오.(b 그, '형제들')

고전 16:21 ○나 바울은 친필로 인사의 말을 씁니다.

고전 16:22 누구든지 주님을 사랑하지 않는 사람은 저주를 받으라! d마라나 타, 우리 주님, 오십시오.(d 이 아람어를 달리 마란 아타라고 읽으면, '우리 주님 오셨다'가 됨)

고전 16:23 주 예수의 은혜가 여러분과 함께 있기를 빕니다.

고전 16:24 나는 그리스도 예수 안에서 여러분 모두를 사랑합니다. e아멘.(e 다른 고대 사본들에는 '아멘'이 없음)

* 각자의 새찬송가 250장을 찬송하십시다.

* 기도하는 마음으로 각자의 성경을 직접 펴서 시편(Psalms) 11편-12편을 찾아 소리내어 읽고 난 후 세계를 위해, 국가들을 위해, 세계 선교와 지역 복음화를 위해, 교회를 위해, 가정을 위해, 나 자신을 위해 간구하십시다.

시 11:1 [지휘자를 따라 부르는 다윗의 노래] 내가 주님께 피하였거늘,＼어찌하여 너희는＼나에게 이렇게 말하느냐?＼"너는 새처럼 너의 산에서 피하여라.＼

시 11:2 악인이 활을 당기고,＼시위에 화살을 메워서＼마음이 바른 사람을＼어두운 곳에서 쏘려 하지 않느냐?＼

시 11:3 기초가 바닥부터 흔들리는 이 마당에＼a의인인들 무엇을 할 수 있겠는가?"＼(a 또는 '의로우신 하나님께서 하시는 일이 무엇인가?')

시 11:4 주님께서 그의 성전에 계신다.＼주님은＼그의 하늘 보좌에 앉아 계신다.＼주님은＼그의 눈으로 사람을 살피시고＼눈동자로 꿰뚫어 보신다.＼

시 11:5 b주님은 의인을 가려 내시고,＼악인과 폭력배를＼진심으로 미워하신다.＼(b 또는 '주님, 곧 의로우신 하나님은 악인을 가려내시고, 폭력배를……')

시 11:6 불과 유황을＼악인들 위에 비오듯이 쏟으시며,＼태우는 바람을＼그들 잔의 몫으로 안겨 주신다.＼

시 11:7 주님은 의로우셔서,＼정의로운 일을 사랑하는 분이시니,＼정직한 사람은＼그의 얼굴을 뵙게 될 것이다.＼

시 12:1 [지휘자를 따라 a팔현금에 맞추어 부르는 다윗의 노래] 주님, 도와주십시오.＼신실한 사람도 끊어지고,＼진실한 사람도＼사람 사는 세상에서＼사라지고 있습니다.＼(a 히, '스미닛'. 음악 용어)

시 12:2 사람들이 서로서로＼거짓말을 해대며,＼아첨하는 입술로＼두 마음을 품고서 말합니다.＼

시 12:3 주님은, 간사한 모든 입술과＼큰소리 치는 모든 혀를＼끊으실 것이다.＼

시 12:4 비록 그들이 말하기를＼"혀는 우리의 힘,＼입술은 우리의 b재산,＼누가 우리를 이기리요" 하여도,＼(b 또는 '보습')

시 12:5 주님은 말씀하신다.＼"가련한 사람이 짓밟히고,＼가난한 사람이 부르짖으니,＼이제 내가 일어나서＼그들이 갈망하는 구원을 베풀겠다."＼

시 12:6 주님의 말씀은 순결한 말씀,＼도가니에서 단련한 은이요,＼일곱 번 걸러 낸 순은이다.＼

시 12:7 주님, 주님께서＼우리를 지켜 주십시오.＼지금부터 영원까지,＼우리를 지켜 주십시오.＼

시 12:8 주위에는 악인들이 우글거리고,＼비열한 자들이＼사람들 사이에서 높임을 받습니다.＼

* 주기도문으로 오늘의 기도회를 마칩니다. 오늘도 믿음으로 승리하시기를 축복합니다.