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새벽 기도회 (가정 예배)

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2020810() 복되고 감사한 날, 말씀과 기도 그리고 찬송으로 예배하십시다.

 

* 각자의 새찬송가를 펴서 352장을 찬송하십시다.

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* 기도하는 마음으로 각자의 성경을 직접 펴서 시편(Psalms) 35편을 소리내어 읽으며 기도하십시다.

 

35:1 [다윗의 시] 주님,나와 다투는 자와 다투시고,나와 싸우는 자와 싸워 주십시오.

35:2 큰 방패와 작은 방패를 잡으시고,일어나 나를 도와주십시오.

35:3 창과 단창을 뽑으셔서나를 추격하는 자들을 막아 주시고,나에게는 "내가 너를 구원하겠다"하고 말씀하여 주십시오.

35:4 내 목숨 노리는 자들을부끄러워 무색케 하시고,나를 해치려는 자들도 뒤로 물러나수치를 당하게 하여 주십시오.

35:5 그들을바람에 날리는 겨처럼 흩으시고,주님의 천사에게서쫓겨나게 하여 주십시오.

35:6 그들이 가는 길을어둡고 미끄럽게 하시어,주님의 천사가그들을 추격하게 해주십시오.

35:7 몰래 그물을 치고 구덩이를 파며,이유 없이내 생명을 빼앗으려는 저 사람들,

35:8 저 사람들에게멸망이 순식간에 닥치게 하시고,자기가 친 그물에 자기가 걸려서스스로 멸망하게 해주십시오.

35:9 그 때에 내 영혼이 주님을 기뻐하며,주님의 구원을크게 즐거워할 것이다.

35:10 "주님, 주님과 같은 분이 누굽니까?주님은약한 사람을강한 자에게서 건지시며,가난한 사람과 억압을 받는 사람을약탈하는 자들에게서 건지십니다.이것은 나의 뼈 속에서 나오는고백입니다."

35:11 거짓 증인들이 일어나서,내가 알지도 못하는 일을캐묻는구나.

35:12 그들이 나에게 선을 악으로 갚다니!내 영혼을 이토록 외롭게 하다니!

35:13 그들이 병들었을 때에,나는 굵은 베 옷을 걸치고,나를 낮추어 금식하며 기도했건만!, 내 기도가 응답되지 않았더라면더 좋았을 텐데!

35:14 친구나 친척에게 하듯이나는 그들의 아픔을 함께 아파하고,모친상을 당한 사람처럼상복을 입고몸을 굽혀서 애도하였다.

35:15 그러나 정작 내가 환난을 당할 때에,오히려 그들은 모여서 기뻐 떠들고,폭력배들이 내 주위에 모여서는순식간에 나를 치고,쉴새 없이 나를 찢었다.

35:16 a장애자를 조롱하는망령된 자와 같이그들은 나를 조롱하고 비웃으며,나를 보고 이를 갈았다.(a 칠십인역을 따름. , '경건하지 못한 조롱자들의 무리와 같이')

35:17 주님,언제까지 보고만 계시렵니까?내 목숨을저 살인자들에게서 건져 주십시오.하나밖에 없는 이 생명을저 사자들에게서 지켜 주십시오.

35:18 나는 큰 회중 가운데서주님께 감사를 드리며,나는 수많은 백성 가운데서주님을 찬송하렵니다.

35:19 거짓말쟁이 원수들이나를 이겼다면서기뻐하지 못하게 해주십시오.까닭 없이 나를 미워하는 자들이서로 눈짓을 주고받으며즐거워하지 못하게 해주십시오.

35:20 그들은 평화에 대해말하는 법이 없습니다.평화롭게 사는 백성을거짓말로 모해합니다.

35:21 그들은 입을 크게 벌려"하하!" 하고 웃으면서"우리가 두 눈으로그가 저지르는 잘못을똑똑히 보았다"하고 위증합니다.

35:22 주님, 주님께서 친히 보셨으니,가만히 계시지 마십시오.주님, 나를 멀리하지 마십시오.

35:23 나의 하나님, 나의 주님,분발하여 일어나셔서,재판을 여시고시비를 가려 주십시오.

35:24 주님, 나의 하나님,주님의 공의로 나에게 공정한 판결을내려 주십시오.그들이 나를 이겼다고 하면서기뻐하지 못하게 해주십시오.

35:25 그들이 마음 속으로"하하, 우리의 소원이 이루어졌구나"하고 고소해하지 못하게 해주십시오."드디어 우리가 그를 삼켜 버렸지"하고 말하지도 못하게 해주십시오.

35:26 나의 불행을 기뻐하는 저 사람들은,다 함께 수치를 당하고창피를 당하고 말 것이다.나를 보고서 우쭐대는 저 사람들은,수치와 창피를 당할 것이다.

35:27 그러나 내가 받은 무죄 판결을기뻐하는 자들은즐거이 노래하면서 기뻐할 것이다.그들은 쉬지 않고,"주님은 위대하시다.그를 섬기는 사람에게기꺼이 평화를 주시는 분이시다"하고 말할 것이다.

35:28 내 혀로주님의 의를 선포하겠습니다.온종일 주님을 찬양하겠습니다.

 

* 사도신경으로 소리내어 주님앞에서 신앙고백을 하십시다.

 

* 각자의 새찬송가 337장을 찬송하십시다.

N337.jpg


* 구약 아모스(Amos) 1- 9을 성경을 펴서 소리내어 읽읍시다.

본문을 통해 하나님, 예수님, 성령님의 은혜와 사랑이 무엇인지 묵상하십시다.

 

1:1 드고아의 목자 아모스가 전한 말이다. 그가 이스라엘에 일어난 일의 계시를 볼 무렵에, 유다의 왕은 웃시야이고, 이스라엘의 왕은 요아스의 아들 여로보암이었다. 그가 계시를 본 것은, 지진이 일어나기 이 년 전이다.

1:2 아모스가 선포하였다. "주님께서 시온에서 부르짖으시며예루살렘에서 큰소리로 외치시니,목자의 초장이 시들고갈멜 산 꼭대기가 마른다."

1:3 [이스라엘 이웃 나라에 내리신 심판] "a나 주가 선고한다.다마스쿠스가 지은 서너 가지 죄를,내가 용서하지 않겠다.그들이 쇠도리깨로 타작하듯이,길르앗을 타작하였기 때문이다.(a 예언 서두에 나오는 이 말은 예언을 전달하는 전령의 말이기도 하고, 예언을 전하라고 시키는 '' 자신의 말이기도 함. 전령이 말할 때에는 '주님께서 (이렇게) 말씀하신다'라고 하였음)

1:4 그러므로내가 하사엘의 집에 불을 보내겠다.그 불이벤하닷의 요새들을 삼킬 것이다.

1:5 내가 다마스쿠스의성문 빗장을 부러뜨리고,b아웬 평야에서는그 주민을 멸하고,c벳에덴에서는왕권 잡은 자를 멸하겠다.아람 백성은 기르로 끌려갈 것이다."주님께서 말씀하신다.(b '' c '에덴의 집')

1:6 "나 주가 선고한다.가사가 지은 서너 가지 죄를,내가 용서하지 않겠다.그들이 사로잡은 사람들을모두 끌어다가,에돔에 넘겨 주었기 때문이다.

1:7 그러므로 내가 가사 성에불을 보내겠다.그 불이 요새들을 삼킬 것이다.

1:8 내가 아스돗에서 그 주민을 멸하고,아스글론에서왕권 잡은 자를 멸하고,손을 돌이켜 에그론을 치고,블레셋 족속 가운데서남은 자를 모조리 멸하겠다."주 하나님이 말씀하신다.

1:9 "나 주가 선고한다.두로가 지은 서너 가지 죄를,내가 용서하지 않겠다.그들이 형제의 언약을기억하지 않고사로잡은 사람들을 모두 끌어다가,에돔에 넘겨 주었기 때문이다.

1:10 그러므로내가 두로 성에 불을 보내겠다.그 불이 요새들을 삼킬 것이다."

1:11 "나 주가 선고한다.에돔이 지은 서너 가지 죄를,내가 용서하지 않겠다.그들이 칼을 들고서d형제를 뒤쫓으며,형제 사이의 정마저 끊고서,늘 화를 내며,끊임없이분노를 품고 있기 때문이다.(d 이스라엘의 조상 야곱과 에돔의 조상 에서는 한 형제)

1:12 그러므로내가 데만에 불을 보내겠다.그 불이 보스라의 요새들을삼킬 것이다."

1:13 "나 주가 선고한다.암몬 자손이 지은 서너 가지 죄를,내가 용서하지 않겠다.그들이 땅을 넓히려고길르앗으로 쳐들어가서아이 밴 여인들의배를 갈랐기 때문이다.

1:14 그러므로 내가랍바 성벽에 불을 놓겠다.그 불이 요새들을 삼킬 것이다.그 때 거기에전쟁 터지는 날의 함성 드높고,회리바람 부는 날의 폭풍처럼싸움이 치열할 것이다.

1:15 그들의 왕은 신하들과 함께포로가 되어서 끌려갈 것이다."주님께서 말씀하신다.

2:1 "나 주가 선고한다.모압이 지은 서너 가지 죄를,내가 용서하지 않겠다.그들이 에돔 왕의 뼈를 불태워서,재로 만들었기 때문이다.

2:2 그러므로 내가모압에 불을 보내겠다.그 불이그리욧 요새들을 삼킬 것이다.함성과 나팔 소리가요란한 가운데서,모압이 멸망할 것이다.

2:3 모압의 통치자를 멸하고,모든 신하들도그와 함께 죽이겠다."주님께서 말씀하신다.

2:4 [유다에 내리신 하나님의 심판] "나 주가 선고한다.유다가 지은 서너 가지 죄를,내가 용서하지 않겠다.그들이 주의 율법을 업신여기며,내가 정한 율례를 지키지 않았고,오히려조상이 섬긴 거짓 신들에게 홀려서,그릇된 길로 들어섰기 때문이다.

2:5 그러므로내가 유다에 불을 보내겠다.그 불이 예루살렘의 요새들을삼킬 것이다."

2:6 [이스라엘에 내리신 하나님의 심판] "나 주가 선고한다.이스라엘이 지은 서너 가지 죄를,내가 용서하지 않겠다.그들이 돈을 받고의로운 사람을 팔고,신 한 켤레 값에빈민을 팔았기 때문이다.

2:7 그들은 힘없는 사람들의 머리를흙먼지 속에 처넣어서 짓밟고,힘 약한 사람들의 길을굽게 하였다.아버지와 아들이같은 여자에게 드나들며,나의 거룩한 이름을 더럽혔다.

2:8 그들은 전당으로 잡은 옷을모든 제단 옆에 펴 놓고는,그 위에 눕고,저희가 섬기는 하나님의 성전에서벌금으로 거두어들인 포도주를마시곤 하였다.

2:9 "그런데도 나는그들이 보는 앞에서아모리 사람들을 멸하였다.아모리 사람들이 비록백향목처럼 키가 크고상수리나무처럼 강하였지만,내가 위로는 그 열매를 없애고아래로는 그 뿌리를 잘라 버렸다.

2:10 내가 바로너희를 이집트 땅에서 이끌어내어,사십 년 동안 광야에서 인도하여아모리 사람의 땅을차지하게 하였다.

2:11 또 너희의 자손 가운데서예언자가 나오게 하고,너희의 젊은이들 가운데서a나실 사람이 나오게 하였다.이스라엘 자손아,사실이 그러하지 않으냐?"주님께서 하신 말씀이다.(a 주님께 몸바친 사람들, 거룩하게 구별된 사람들(6:1-8))

2:12 "그러나 너희는나실 사람에게 포도주를 먹이고,예언자에게는예언하지 말라고 명령하였다.

2:13 "곡식단을 가득히 실은 수레가짐에 짓눌려 가듯이,내가 너희를 짓누르겠다.

2:14 아무리 잘 달리는 자도달아날 수 없고,강한 자도 힘을 쓰지 못하고,용사도제 목숨을 건질 수 없을 것이다.

2:15 활을 가진 자도 버틸 수 없고,발이 빠른 자도 피할 수 없고,말을 탄 자도제 목숨을 건질 수 없을 것이다.

2:16 용사 가운데서 가장 용감한 자도,그 날에는벌거벗고 도망갈 것이다."주님께서 하신 말씀이다.

3:1 [선택과 처벌] "이스라엘 자손아,이 말을 들어라.이것은 나 주가너희에게 내리는 심판의 말이다.이집트 땅에서 데리고 올라온모든 족속에게,내가 선언한다.

3:2 나는 이 땅의 모든 족속들 가운데서오직 너희만을 선택하였으나,너희가 이 모든 악을 저질렀으니내가 너희를 처벌하겠다."

3:3 [예언자의 소명] 두 사람이 미리 약속하지 않았는데,그들이 같이 갈 수 있겠느냐?

3:4 사자가 먹이를 잡지 않았는데,숲 속에서 부르짖겠느냐?젊은 사자가 움켜잡은 것이 없는데,굴 속에서 소리를 지르겠느냐?

3:5 덫을 놓지 않았는데,새가 땅에 놓인 덫에 치이겠느냐?아무것도 걸린 것이 없는데,땅에서 새 덫이 튀어오르겠느냐?

3:6 성읍 안에서 비상나팔이 울리는데,사람들이 두려워하지 않겠느냐?어느 성읍에 재앙이 덮치면,그것은 주님께서 하시는 일이아니겠느냐?

3:7 참으로 주 하나님은, 당신의 비밀을그 종 예언자들에게미리 알리지 않고서는,어떤 일도 하지 않으신다.

3:8 사자가 으르렁거리는데,누가 겁내지 않겠느냐?주 하나님이 말씀하시는데,누가 예언하지 않을 수 있겠느냐?

3:9 [사마리아에 내리신 심판] "너희는 아스돗의 요새들과이집트 땅의 요새들에게 전하여라.사마리아의 산 위에 모여서,그 도성 안에서 일어나는저 큰 혼란과,그 속에서 자행되는억압을 보라고 하여라.

3:10 나 주가 하는 말이다.그들은 올바른 일을 할 줄 모른다.그들은,폭력과 강탈로 탈취한 재물을저희들의 요새 안에 쌓아 놓는다.

3:11 "그러므로나 주 하나님이 선고한다.적군이 이 나라를 포위하고,너의 방어벽을 허물고,너의 요새들을 약탈할 것이다.

3:12 "나 주가 선고한다.목자가 사자 입에서a양의 두 다리나귀 조각 하나를 건져내듯이,사마리아에 사는 이스라엘 자손도구출되기는 하지만침대 모서리와안락의자의 다리 조각만겨우 남는 것과 같을 것이다.(a 양이 잡아먹혔다는 증거물을 주인에게 보이려고)

3:13 이 말을 듣고서,야곱 가문에 전하여라.나 주 하나님,만군의 하나님이 하는 말이다.

3:14 내가 이스라엘의 죄를 징벌하는 날,베델의 제단들도 징벌하겠다.그 때에 제단의 뿔들을 꺾어,땅에 떨어뜨리겠다.

3:15 또 내가겨울 별장과 여름 별장을짓부수겠다.그러면상아로 꾸민 집들이 부서지며,많은 저택들이 사라질 것이다."주님께서 하신 말씀이다.

4:1 사마리아 언덕에 사는너희 바산의 암소들아,이 말을 들어라.가난한 사람들을 억압하고,빈궁한 사람들을 짓밟는 자들아,저희 남편들에게마실 술을 가져 오라고조르는 자들아,

4:2 주 하나님이당신의 거룩하심을 두고맹세하신다."두고 보아라. 너희에게 때가 온다.사람들이 너희를갈고리로 꿰어 끌고 갈 날,너희 남은 사람들까지도낚시로 꿰어 잡아갈 때가 온다.

4:3 너희는무너진 성 틈으로하나씩 끌려 나가서하르몬에 내동댕이쳐질 것이다."주님께서 하신 말씀이다.

4:4 [깨닫지 못하는 백성 이스라엘] "너희는 베델로 몰려가서죄를 지어라.길갈로 들어가서더욱더 죄를 지어라.아침마다 희생제물을 바치고,사흘마다 십일조를 바쳐 보아라.

4:5 또 누룩 넣은 빵을감사제물로 불살라 바치고,큰소리로 알리면서자원예물을 드려 보아라.이스라엘 자손아,바로 이런 것들이너희가 좋아하는 것이 아니냐?"주 하나님이 하신 말씀이다.

4:6 "내가,너희가 사는 모든 성읍에서끼닛거리를 남기지 않고,너희가 사는 모든 곳에서먹거리가 떨어지게 하였다.그런데도 너희는나에게로 돌아오지 않았다."주님께서 하신 말씀이다.

4:7 "그래서 추수하기 석 달 전에 내리는 비도 너희에게는 내리지 않았다. 또 내가 어떤 성읍에는 비를 내리고, 어떤 성읍에는 비를 내리지 않았다. 어떤 들녘에는 비를 내리고, 어떤 들녘에는 비를 내리지 않아서 가뭄이 들었다.

4:8 두세 성읍의 주민들이 물을 마시려고, 비틀거리며 다른 성읍으로 몰려갔지만, 거기에서도 물을 실컷 마시지는 못하였다. 그런데도 너희는나에게로 돌아오지 않았다."주님께서 하신 말씀이다.

4:9 "내가잎마름병과 깜부기병을 내려서너희를 치고,너희의 정원과 포도원을황폐하게 하였다.너희의 무화과나무와올리브 나무는,메뚜기가 삼켜 버렸다.그런데도 너희는나에게로 돌아오지 않았다."주님께서 하신 말씀이다.

4:10 "내가 옛날 이집트에전염병을 내린 것처럼,너희에게도 내렸다.내가 너희의 젊은이들을칼로 죽였으며,너희의 말들을 약탈당하게 하였다.또 너희 진에서시체 썩는 악취가 올라와서,너희의 코를 찌르게 하였다.그런데도 너희는나에게로 돌아오지 않았다."주님께서 하신 말씀이다.

4:11 "나 하나님이 옛날에소돔과 고모라를 뒤엎은 것처럼,너희의 성읍들을 뒤엎었다.그 때에 너희는불 속에서 끄집어낸나뭇조각처럼 되었다.그런데도 너희는나에게로 돌아오지 않았다."주님께서 하신 말씀이다.

4:12 "그러므로 이스라엘아, 내가 너에게 다시 그렇게 하겠다. 바로 내가 너에게 이렇게 하기로 작정하였으니, 이스라엘아, 너는 너의 하나님을 만날 준비를 하여라."

4:13 산을 만드시고,바람을 창조하시고,하시고자 하는 것을사람에게 알리시고,여명을 어둠으로 바꾸시고,땅의 높은 곳을밟고서 걸어다니시는 분,그분의 이름은 '주 만군의 하나님'이시다.

5:1 [애가] 이스라엘 가문아, 이 말을 들어라. 이것은 너희를 두고, 내가 지은 애가다.

5:2 "처녀 이스라엘이 쓰러져서,다시 일어날 수 없구나.제 땅에서 버려졌어도,일으켜 줄 사람이 하나도 없구나!"

5:3 주 하나님이 이렇게 말씀하신다."이스라엘 가문 가운데서천 명이 싸우러 나간 성읍에는백 명만이 살아 남고,백 명이 싸우러 나간 성읍에는열 명만이 살아 남을 것이다."

5:4 [회개를 재촉하다] "나 주가 이스라엘 가문에 선고한다.너희는 나를 찾아라. 그러면 산다.

5:5 너희는 베델을 찾지 말고,길갈로 들어가지 말고,브엘세바로 넘어가지 말아라.길갈 주민들은반드시 사로잡혀 가고,베델은 폐허가 될 것이다."

5:6 너희는 주님을 찾아라.그러면 산다.그렇지 않으면,주님께서요셉의 집에 불같이 달려드시어베델을 살라버리실 것이니,그 때에는아무도 그 불을 끄지 못할 것이다.

5:7 너희는 공의를쓰디쓴 소태처럼 만들며,정의를땅바닥에 팽개치는 자들이다.

5:8 묘성과 삼성을 만드신 분,어둠을 여명으로 바꾸시며,낮을 캄캄한 밤으로 바꾸시며,바닷물을 불러 올려서땅 위에 쏟으시는 그분을 찾아라.그분의 이름 '주님'이시다.

5:9 그분은강한 자도 갑자기 망하게 하시고,견고한 산성도 폐허가 되게 하신다.

5:10 사람들은 a법정에서시비를 올바로 가리는 사람을미워하고,바른말 하는 사람을 싫어한다.(a , '성문'. 문루에 간이법정과 같은 마을 회관이 있음)

5:11 너희가 가난한 사람을 짓밟고그들에게서 곡물세를 착취하니,너희가 다듬은 돌로 집을 지어도거기에서 살지는 못한다.너희가아름다운 포도원을 가꾸어도그 포도주를 마시지는 못한다.

5:12 너희들이 저지른무수한 범죄와 엄청난 죄악을나는 다 알고 있다.너희는 의로운 사람을 학대하며,뇌물을 받고법정에서가난한 사람들을 억울하게 하였다.

5:13 그러므로 신중한 사람들이이런 때에 입을 다문다.때가 악하기 때문이다.

5:14 너희가 살려면,선을 구하고,악을 구하지 말아라.너희 말대로 주 만군의 하나님이,참으로 너희와 함께 계실 것이다.

5:15 행여 주 만군의 하나님이남아 있는 요셉의 남은 자를불쌍히 여기실지 모르니,악을 미워하고, 선을 사랑하여라.법정에서 올바르게 재판하여라.

5:16 그러므로,나의 주 만군의 하나님,주님께서 이렇게 말씀하신다."광장마다 통곡 소리가 들리고,거리마다 '아이고, 아이고' 하며우는 소리가 들릴 것이다.사람들은 농부들을 불러다가울게 하고,울음꾼을 불러다가곡을 하게 할 것이다.

5:17 포도원마다통곡 소리가 진동할 것이다.내가 너희 가운데로 지나가는 날,이 모든 일이 일어날 것이다."주님께서 말씀하신다.

5:18 너희는 망한다!주님의 날이 오기를 바라는 자들아,왜 주님의 날을 사모하느냐?그 날은 어둡고 빛이라고는 없다.

5:19 사자를 피하여 도망가다가곰을 만나거나,집 안으로 들어가서벽에 손을 대었다가,뱀에게 물리는 것과 같다.

5:20 주님의 날은 어둡고빛이라고는 없다.캄캄해서, 한 줄기 불빛도 없다.

5:21 "나는, 너희가 벌이는절기 행사들이 싫다.역겹다.너희가 성회로 모여도도무지 기쁘지 않다.

5:22 너희가 나에게번제물이나 곡식제물을바친다 해도,내가 그 제물을 받지 않겠다.너희가 화목제로 바치는살진 짐승도거들떠보지 않겠다.

5:23 시끄러운 너의 노랫소리를나의 앞에서 집어치워라!너의 거문고 소리도나는 듣지 않겠다.

5:24 너희는, 다만공의가 물처럼 흐르게 하고,정의가 마르지 않는 강처럼흐르게 하여라.

5:25 이스라엘 가문아,사십 년을 광야에서 사는 동안에,너희가 나에게희생제물과 곡식제물을바친 일이 있느냐?

5:26 이제는 너희가 왕으로 떠받드는식굿의 신상들과너희의 별 신 기윤의 신상들을너희가 짊어지고 갈 것이다.그것들은너희가 만들어서 섬긴 우상들이다.

5:27 그러므로 내가 너희를다마스쿠스 저 너머로사로잡혀 가게 하겠다."주님께서 말씀하신다.그분의 이름은만군의 하나님이시다.

6:1 [이스라엘의 멸망] 너희는 망한다!시온이 안전하다고 생각하고거기에서 사는 자들아,사마리아의 요새만 믿고서안심하고 사는 자들아,이스라엘 가문이 의지하는으뜸가는 나라, 이스라엘의고귀한 지도자들아!

6:2 너희는 갈레로 건너가서살펴보아라.거기에서 다시큰 성읍 하맛으로 가 보아라.그리고 블레셋 사람이 사는가드로도 내려가 보아라!그들이 너희보다 더 강하냐?그들의 영토가너희 것보다 더 넓으냐?

6:3 너희는재난이 닥쳐올 날을피하려고 하면서도,너희가 하는 일은, 오히려폭력의 날을가까이 불러들이고 있다.

6:4 너희는 망한다!상아 침상에 누우며안락의자에서 기지개 켜며양 떼에서 골라 잡은어린 양 요리를 먹고,우리에서 송아지를 골라잡아먹는 자들,

6:5 거문고 소리에 맞추어서헛된 노래를 흥얼대며,다윗이나 된 것처럼악기들을 만들어 내는 자들,

6:6 대접으로 포도주를 퍼마시며,가장 좋은 향유를 몸에 바르면서도요셉의 집이 망하는 것은걱정도 하지 않는 자들,

6:7 이제는 그들이그 맨 먼저 사로잡혀서끌려갈 것이다.마음껏 흥청대던 잔치는끝장나고 말 것이다.

6:8 주 하나님이스스로를 두고 맹세하신다.만군의 하나님주님께서 하시는 말씀이다."나는 야곱의 교만이 밉다.그들이 사는 호화로운 저택이 싫다.그들이 사는 성읍과그 안에 있는 모든 것들을내가 원수에게 넘겨 주겠다.

6:9 그 때에 가서는, 비록 한 집에 열 사람이 남아 있다고 하여도, 끝내 모두 죽을 것이다.

6:10 시체들을 불살라 장례를 치르는 친척이 와서, 그 집에서 시체들을 내가면서, 집 안에 있는 사람에게, 옆에 아직 시체가 더 있느냐고 물으면, 남아 있는 그 사람이 '없다'고 대답할 것이다. 그러면 그 친척이 '조용히 하라'고 하면서 '주님의 이름을 함부로 불러서는 안 된다'고 말할 것이다.

6:11 나 주가 명한다.큰 집은 허물어져서 산산조각 나고,작은 집은 부서져서박살 날 것이다.

6:12 말들이 바위 위에서달릴 수 있느냐?a사람이 소를 부려바다를 갈 수 있느냐?그런데도 너희는공의를 뒤엎어 독약을 만들고,정의에서 거둔 열매를쓰디쓴 소태처럼 만들었다.(a 또는 '사람이 소를 부려 바위를 갈 수 있느냐?')

6:13 너희가 b로드발을 점령하였다고 기뻐하며 'c가르나임을 우리의 힘만으로 정복하지 않았느냐'고 말하지만,(b '아무것도 없다'는 뜻을 지닌 지명 c 힘을 상징하는 '두 뿔'이라는 뜻을 지닌 지명)

6:14 이스라엘 가문아, 내가 한 나라를 일으켜서 너희를 치겠다. 만군의 하나님, 나 주의 말이다. 그들이 하맛 어귀에서 아라바 개울에 이르는 온 지역에서 너희를 억압할 것이다."

7:1 [첫째 환상, 메뚜기 재앙] 주 하나님이 나에게 다음과 같은 것을 보여 주셨다. 주님께서 재앙에 쓰실 메뚜기 떼를 만드신다. 두벌갈이의 씨가 움돋을 때, 곧 왕에게 바치는 곡식을 거두고 나서, 다시 두 번째 뿌린 씨가 움돋을 때이다.

7:2 메뚜기 떼가 땅 위의 푸른 풀을 모두 먹어 버리는 것을 내가 보고서 "주 하나님, 용서하여 주십시오! 야곱이 어떻게 견디어 낼 수 있겠습니까? 그는 너무 어립니다" 하고 간청하니,

7:3 주님께서 이에 대하여 뜻을 돌이키셨다. 그리고 주님께서 말씀하셨다. "이것이 이루어지지 않게 하겠다."

7:4 [둘째 환상, 가뭄] 주 하나님이 나에게 다음과 같은 것을 보여 주셨다. 보니, 주 하나님이 불을 불러서 징벌하신다. 그 불이 깊이 흐르는 지하수를 말리고, 농경지를 살라 버린다.

7:5 이 때에 내가 "주 하나님, 그쳐 주십시오! 야곱이 어떻게 견디어 낼 수 있겠습니까? 그는 너무 어립니다" 하고 간청하니,

7:6 주님께서 이에 대하여 뜻을 돌이키셨다. 그리고 주 하나님이 말씀하셨다. "이것도 이루어지지 않게 하겠다."

7:7 [셋째 환상, 다림줄] 주님께서 나에게 다음과 같은 것을 보여 주셨다. 다림줄을 드리우고 쌓은 성벽 곁에 주님께서 서 계시는데 손에 다림줄이 들려 있었다.

7:8 주님께서 나에게 "아모스야, 네가 무엇을 보느냐?" 하고 물으시기에, 내가 대답하기를 "다림줄입니다" 하니, 주님께서 선언하신다. "내가 나의 백성이스라엘의 한가운데,다림줄을 드리워 놓겠다.내가 이스라엘을다시는 용서하지 않겠다.

7:9 이삭의 산당들은 황폐해지고이스라엘의 성소들은파괴될 것이다.내가 칼을 들고 일어나서여로보암의 나라를 치겠다."

7:10 [아모스와 아마샤의 대결] 베델의 아마샤 제사장이 이스라엘의 여로보암 왕에게 사람을 보내서 알렸다. "아모스가 이스라엘 나라 한가운데서 임금님께 대한 반란을 선동하고 있습니다. 그가 하는 모든 말을 이 나라가 더 이상 참을 수 없습니다.

7:11 아모스는 '여로보암은 칼에 찔려 죽고, 이스라엘 백성은 틀림없이 사로잡혀서, 그 살던 땅에서 떠나게 될 것이다' 하고 말합니다."

7:12 아마샤는 아모스에게도 말하였다. "선견자는, 여기를 떠나시오! 유다 땅으로 피해서, 거기에서나 예언을 하면서, 밥벌이를 하시오.

7:13 다시는 a베델에 나타나서 예언을 하지 마시오. 이 곳은 임금님의 성소요, 왕실이오."(a '하나님의 집')

7:14 아모스가 아마샤에게 대답하였다. "나는 예언자도 아니고, 예언자의 b제자도 아니오. 나는 집짐승을 먹이며, 돌무화과를 가꾸는 사람이오.(b , '아들')

7:15 그러나 주님께서 나를 양 떼를 몰던 곳에서 붙잡아 내셔서, 주님의 백성 이스라엘에게로 가서 예언하라고 명하셨소.

7:16 이제 그대는, 주님께서 하시는 말씀을 들으시오. 그대는 나더러 '이스라엘을 치는 예언을 하지 말고, 이삭의 집을 치는 설교를 하지 말라'고 말하였소.

7:17 그대가 바로 그런 말을 하였기 때문에, 주님께서 이렇게 말씀하시오. '네 아내는이 도성에서 창녀가 되고,네 아들딸은 칼에 찔려 죽고,네 땅은 남들이 측량하여나누어 차지하고,너는 사로잡혀 간 그 더러운 땅에서죽을 것이다.이스라엘 백성은 꼼짝없이 사로잡혀제가 살던 땅에서 떠날 것이다.'"

8:1 [넷째 환상, 여름 과일 한 광주리] 주 하나님이 나에게 다음과 같은 것을 보여 주셨다. 보니, a여름 과일 한 광주리가 있었다.(a , '카이츠(과일)')

8:2 주님께서 물으신다. "아모스야, 네가 무엇을 보느냐?" 내가 대답하였다. "여름 과일 한 광주리입니다." 주님께서 나에게 말씀하신다. "나의 백성 이스라엘이 b끝장났다.내가 이스라엘을다시는 용서하지 않겠다.(b , '케츠()'. '과일'''을 뜻하는 히브리어의 발음이 비슷함)

8:3 그 날이 오면,궁궐에서 부르는 노래가통곡으로 바뀔 것이다."주 하나님이 하시는 말씀이다."수많은 시체가 온 땅에 널리고,아무 소리도 들리지 않을 것이다."

8:4 빈궁한 사람들을 짓밟고,이 땅의 가난한 사람을망하게 하는 자들아,이 말을 들어라!

8:5 기껏 한다는 말이,"c초하루 축제가 언제 지나서,우리가 곡식을 팔 수 있을까?안식일이 언제 지나서,우리가 밀을 낼 수 있을까?d되는 줄이고, e추는 늘이면서,가짜 저울로 속이자.(c 또는 '새 달' 축제 d , '에바' e , '세겔')

8:6 헐값에 가난한 사람들을 사고신 한 켤레 값으로빈궁한 사람들을 사자.찌꺼기 밀까지도 팔아먹자"하는구나.

8:7 주님께서야곱의 자랑을 걸고 맹세하신다."그들이 한 일 그 어느 것도내가 두고두고 잊지 않겠다.

8:8 그들이 이렇게 죄를 지었는데,어찌 땅이지진을 일으키지 않겠으며,어찌 땅 위에 사는 자들이모두 통곡을 하지 않겠느냐?온 땅이 강물처럼 솟아오르다가,이집트의 강물처럼 불어나다가,가라앉지 않겠느냐?

8:9 나 주 하나님이 하는 말이다.그 날에는 내가대낮에 해가 지게 하고,한낮에 땅을 캄캄하게 하겠다.

8:10 내가 너희의 모든 절기를통곡으로 바꾸어 놓고,너희의 모든 노래를만가로 바꾸어 놓겠다.내가 모든 사람에게굵은 베 옷을 입히고,머리를 모두 밀어서대머리가 되게 하겠다.그래서 모두들외아들을 잃은 것처럼통곡하게 하고,그 마지막이비통한 날이 되게 하겠다.

8:11 그 날이 온다.나 주 하나님이 하는 말이다.내가 이 땅에 기근을 보내겠다.사람들이 배고파 하겠지만,그것은 밥이 없어서 겪는배고픔이 아니다.사람들이 목말라 하겠지만,그것은 물이 없어서 겪는목마름이 아니다.주의 말씀을 듣지 못하여서,사람들이굶주리고 목말라 할 것이다.

8:12 그 때에는 사람들이주의 말씀을 찾으려고이 바다에서 저 바다로 헤매고,북쪽에서 동쪽으로 떠돌아다녀도,그 말씀을 찾지 못할 것이다.

8:13 그 날에는아름다운 처녀들과 젊은 총각들이목이 말라서 지쳐 쓰러질 것이다.

8:14 사마리아의 부끄러운 우상을의지하고 맹세하는 자들,'단아, 너의 신이 살아 있다','브엘세바야, 너의 신이 살아 있다'하고 맹세하는 자들은쓰러져서다시는 일어나지 못할 것이다."

9:1 [다섯째 환상, 성전의 붕괴와 민족 전멸] 내가 보니, 주님께서제단 곁에 서 계신다.주님께서 말씀하신다."성전 기둥 머리들을 쳐서,문턱들이 흔들리게 하여라.기둥들이 부서져 내려서,모든 사람들의 머리를 치게 하여라.거기에서 살아 남은 자들은,내가 칼로 죽이겠다.그들 가운데서아무도 도망할 수 없고,아무도 도피할 수 없을 것이다.

9:2 비록 그들이a땅 속으로 뚫고 들어가더라도,거기에서 내가 그들을붙잡아 올리고,비록 그들이 하늘로 올라가더라도,거기에서 내가 그들을끌어내리겠다.(a , '스올')

9:3 비록 그들이갈멜 산 꼭대기에 숨더라도,거기에서 내가 그들을찾아 붙잡아 오고,비록 그들이 내 눈을 피해서바다 밑바닥에 숨더라도,거기에서 내가 b바다 괴물을 시켜그들을 물어 죽이게 하겠다.(b 또는 '바다 뱀')

9:4 비록 그들이적군에게 사로잡혀 끌려가더라도,거기에서 내가 그들을칼에 찔려 죽게 하겠다.그들이 복을 받지 못하고재앙을 만나도록,내가 그들을 지켜 보겠다."

9:5 주 만군의 하나님이땅에 손을 대시면,땅이 녹아 내리고그 땅의 모든 주민이 통곡하며,온 땅이 강물처럼 솟아오르다가이집트의 강물처럼 가라앉는다.

9:6 하늘에 높은 궁전을 지으시고,땅 위에 푸른 하늘을 펼치시며,바닷물을 불러 올려서땅 위에 쏟으신다.그분의 이름은 '주님'이시다!

9:7 "이스라엘 자손아,나에게는 너희가에티오피아 사람들과 똑같다.나 주가 하는 말이다.내가 이스라엘을 이집트 땅에서,블레셋 족속을 크레테에서,시리아 족속을 기르에서,이끌어 내지 않았느냐?

9:8 나 주 하나님이죄 지은 이 나라 이스라엘을지켜 보고 있다.이 나라를 내가 땅 위에서 멸하겠다.그러나 야곱의 집안을모두 다 멸하지는 않겠다."주님께서 하시는 말씀이다.

9:9 "똑똑히 들어라.내가 이제 명령을 내린다.곡식을 체질하여서,돌멩이를 하나도 남김없이골라 내듯이,세계 만민 가운데서,이스라엘 집안을 체질하겠다.

9:10 나의 백성 가운데서'재앙이 우리에게 덮치지도 않고,가까이 오지도 않는다'하고 말하는 죄인은모두 칼에 찔려 죽을 것이다."

9:11 [이스라엘의 회복] "그 날이 오면,내가 무너진 다윗의 초막을일으키고,그 터진 울타리를 고치면서그 허물어진 것들을 일으켜 세워서,그 집을옛날과 같이 다시 지어 놓겠다.

9:12 그래서에돔 족속 가운데서 남은 자들과,나에게 속해 있던 모든 족속을,이스라엘 백성이 차지하게 하겠다."이것은 이 일을 이루실주님의 말씀이다.

9:13 주님께서 하시는 말씀이다."그 때가 되면,농부는 곡식을 거두고서,곧바로 땅을 갈아야 하고,씨를 뿌리고서,곧바로 포도를 밟아야 할 것이다.산마다 단 포도주가 흘러 나와서모든 언덕에 흘러 넘칠 것이다.

9:14 내가,사로잡힌 내 백성 이스라엘을데려오겠다.그들이 허물어진 성읍들을다시 세워,그 안에서 살면서포도원을 가꾸어서그들이 짠 포도주를 마시며,과수원을 만들어서그들이 가꾼 과일을 먹을 것이다.

9:15 내가 이 백성을그들이 살아갈 땅에 심어서,내가 그들에게 준 이 땅에서다시는뿌리가 뽑히지 않게 하겠다."주 너의 하나님이 말씀하신다.

 

* 신약 로마서(Romans) 1- 9장을 소리내어 읽읍시다.

본문을 통해 하나님, 예수님, 성령님의 은혜와 사랑이 무엇인지 묵상하십시다.

 

1:1 [인사] 그리스도 예수의 종인 나 바울은 부르심을 받아 사도가 되었습니다. 나는 하나님의 복음을 전하기 위하여 따로 세우심을 받았습니다.

1:2 이 복음은 하나님께서 예언자들을 통하여 성경에 미리 약속하신 것으로

1:3 그의 아들을 두고 하신 말씀입니다. 이 아들은, 육신으로는 다윗의 후손으로 태어나셨으며,

1:4 a성령으로는 죽은 사람들 가운데서 부활하심으로 나타내신 권능으로 하나님의 아들로 b확정되신 분이십니다. 그는 곧 우리 주 예수 그리스도이십니다.(a , '거룩함의 영' b 또는 '확인되신, 지정되신, 지명되신')

1:5 우리는 그를 통하여 은혜를 입어 사도의 직분을 받았습니다. 그것은 우리가 그 이름을 전하여 모든 민족이 믿고 순종하게 하려는 것입니다.

1:6 여러분도 그들 가운데 들어 있어서, 예수 그리스도의 부르심을 받은 사람이 되었습니다.

1:7 나는 로마에 있는 모든 신도에게 이 편지를 씁니다. 하나님께서 여러분을 사랑하셔서, 그의 거룩한 백성으로 부르셨습니다. 하나님 우리 아버지와 주 예수 그리스도께서 내려 주시는 은혜와 평화가 여러분에게 있기를 빕니다.

1:8 [바울의 로마 방문 계획] 나는 먼저 여러분 모두의 일로, 예수 그리스도를 통하여 나의 하나님께 감사를 드립니다. 그것은 여러분의 믿음에 대한 소문이 온 세상에 퍼지고 있기 때문입니다.

1:9 하나님은, 내가 그 아들의 복음을 전하는 일로 c충심으로 섬기는 분이시기에, 내 마음 속을 알고 계십니다. 나는 기도할 때마다, 언제나 여러분을 생각하며,(c , '')

1:10 어떻게 해서든지 하나님의 뜻으로 여러분에게로 갈 수 있는 좋은 길이 열리기를 간구하고 있습니다.

1:11 내가 여러분을 간절히 보고 싶어하는 것은, 여러분에게 신령한 은사를 좀 나누어주어, 여러분을 굳세게 하려고 하는 것입니다.

1:12 이것은, 내가 여러분과 함께 지내면서, 여러분과 내가 서로의 믿음으로 서로 격려를 받고자 하는 것입니다.

1:13 d형제자매 여러분, 여러분은 이것을 아시기 바랍니다. 나는 여러분에게 가려고 여러 번 마음을 먹었으나, 지금까지 길이 막혀서 뜻을 이루지 못하였습니다. 나는 다른 이방 사람들 가운데서도 열매를 거둔 것과 같이, 여러분 가운데서도 그것을 좀 거두려고 했던 것입니다.(d , '형제들')

1:14 나는 그리스 사람에게나 미개한 사람에게나, 지혜가 있는 사람에게나 어리석은 사람에게나, 다 빚을 진 사람입니다.

1:15 그러므로 나의 간절한 소원은, 로마에 있는 여러분에게도 복음을 전하는 일입니다.

1:16 [복음의 능력] 나는 복음을 부끄러워하지 않습니다. 이 복음은 유대 사람을 비롯하여 e그리스 사람에게 이르기까지, 모든 믿는 사람을 구원하는 하나님의 능력입니다.(e 모든 이방 사람을 대표로 지칭하는 명칭임)

1:17 하나님의 의가 복음 속에 나타납니다. f이 일은 오로지 믿음에 근거하여 일어납니다. 이것은 성경에 기록한 바 g"의인은 믿음으로 살 것이다" 한 것과 같습니다.(f 또는 '이것은 믿음에서 출발하며 믿음을 목표로 합니다.' g 2:4)

1:18 [사람이 짓는 갖가지 죄] 하나님의 진노가, 불의한 행동으로 진리를 가로막는 사람의 온갖 불경건함과 불의함을 겨냥하여, 하늘로부터 나타납니다.

1:19 하나님을 알 만한 일이 사람에게 환히 드러나 있습니다. 하나님께서 그것을 환히 드러내 주셨습니다.

1:20 이 세상 창조 때로부터, 하나님의 보이지 않는 속성, 곧 그분의 영원하신 능력과 신성은, 사람이 그 지으신 만물을 보고서 깨닫게 되어 있습니다. 그러므로 사람들은 핑계를 댈 수가 없습니다.

1:21 사람들은 하나님을 알면서도, 하나님을 하나님으로 영화롭게 해드리거나 감사를 드리기는커녕, 오히려 생각이 허망해져서, 그들의 지각없는 마음이 어두워졌습니다.

1:22 사람들은 스스로 지혜가 있다고 주장하지만, 실상은 어리석은 사람이 되었습니다.

1:23 그들은 썩지 않는 하나님의 영광을, 썩어 없어질 사람이나 새나 네 발 짐승이나 기어다니는 동물의 형상으로 바꾸어 놓았습니다.

1:24 그러므로 하나님께서는, 사람들이 마음의 욕정대로 하도록 더러움에 그대로 내버려 두시니, 서로의 몸을 욕되게 하였습니다.

1:25 사람들은 하나님의 진리를 거짓으로 바꾸고, 창조주 대신에 피조물을 숭배하고 섬겼습니다. 하나님은 영원히 찬송을 받으실 분이십니다. 아멘.

1:26 이런 까닭에, 하나님께서는 사람들을 부끄러운 정욕에 내버려 두셨습니다. 여자들은 남자와의 바른 관계를 바르지 못한 관계로 바꾸고,

1:27 또한 남자들도 이와 같이, 여자와의 바른 관계를 버리고 서로 욕정에 불탔으며, 남자가 남자와 더불어 부끄러운 짓을 하게 되었습니다. 그래서 그들은 그 잘못에 마땅한 대가를 스스로 받았습니다.

1:28 사람들이 하나님을 인정하기를 싫어하므로, 하나님께서는 사람들을 타락한 마음 자리에 내버려 두셔서, 해서는 안될 일을 하도록 놓아 두셨습니다.

1:29 사람들은 온갖 불의와 악행과 탐욕과 악의로 가득 차 있으며, 시기와 살의와 분쟁과 사기와 적의로 가득 차 있으며, 수군거리는 자요,

1:30 중상하는 자요, h하나님을 미워하는 자요, 불손한 자요, 오만한 자요, 자랑하는 자요, 악을 꾸미는 모략꾼이요, 부모를 거역하는 자요,(h 또는 '하나님께서 미워하시는')

1:31 우매한 자요, 신의가 없는 자요, 무정한 자요, 무자비한 자입니다.

1:32 그들은, 이와 같은 일을 하는 자들은 죽어야 마땅하다는 하나님의 공정한 법도를 알면서도, 자기들만 이런 일을 하는 것이 아니라, 이런 일을 저지르는 사람을 두둔하기까지 합니다.

2:1 [하나님의 공정한 심판] 그러므로 남을 심판하는 사람이여, a그대가 누구이든지, 죄가 없다고 변명할 수 없습니다. a그대는 남을 심판하는 일로 결국 자기를 정죄하는 셈입니다. 남을 심판하는 a그대도 똑같은 일을 하고 있기 때문입니다.(a 실제 인물이 아니라 가상의 논쟁 상대를 가리키는 말)

2:2 하나님의 심판이 이런 일을 하는 사람들에게 공정하게 내린다는 것을 우리는 압니다.

2:3 이런 일을 하는 사람들을 심판하면서, 스스로 그런 일을 하는 사람이여, a그대는 하나님의 심판을 피할 수 있을 줄로 생각합니까?(a 실제 인물이 아니라 가상의 논쟁 상대를 가리키는 말)

2:4 아니면, 하나님께서 인자하심을 베푸셔서 a그대를 인도하여 회개하게 하신다는 것을 알지 못하고, 오히려 하나님의 풍성하신 인자하심과 너그러우심과 오래 참으심을 업신여기는 것입니까?(a 실제 인물이 아니라 가상의 논쟁 상대를 가리키는 말)

2:5 a그대는 완고하여 회개할 마음이 없으니, 하나님의 공정한 심판이 나타날 진노의 날에 자기가 받을 진노를 스스로 쌓아 올리고 있는 것입니다.(a 실제 인물이 아니라 가상의 논쟁 상대를 가리키는 말)

2:6 하나님께서는 b"각 사람에게 그가 한 대로 갚아 주실 것입니다."(b 62:12; 24:12)

2:7 참으면서 선한 일을 하여 영광과 존귀와 불멸의 것을 구하는 사람에게는 영원한 생명을 주시고,

2:8 이기심에 사로잡혀서 진리를 거스르고 불의를 따르는 사람에게는 진노와 분노를 쏟으실 것입니다.

2:9 악한 일을 하는 모든 사람에게는, 먼저 유대 사람을 비롯하여 그리스 사람에게 이르기까지, 환난과 고통을 주실 것이요,

2:10 선한 일을 하는 모든 사람에게는, 먼저 유대 사람을 비롯하여 그리스 사람에게 이르기까지, 영광과 존귀와 평강을 내리실 것입니다.

2:11 하나님께서는 사람을 차별함이 없이 대하시기 때문입니다.

2:12 율법을 모르고 범죄한 사람은 율법과 상관없이 망할 것이요, 율법을 알고 범죄한 사람은 율법을 따라 심판을 받을 것입니다.

2:13 하나님 앞에서는 율법을 듣는 사람이 의로운 사람이 아닙니다. 오직 율법을 실천하는 사람이라야 의롭게 될 것이기 때문입니다.

2:14 율법을 가지지 않은 이방 사람이, 사람의 본성을 따라 율법이 명하는 바를 행하면, 그들은 율법을 가지고 있지 않아도, 자기 자신이 자기에게 율법입니다.

2:15 그런 사람은, 율법이 요구하는 일이 자기의 마음에 적혀 있음을 드러내 보입니다. 그들의 양심도 이 사실을 증언합니다. 그들의 생각들이 서로 고발하기도 하고, 변호하기도 합니다.

2:16 이런 일은, c내가 전하는 복음대로, 하나님께서 그리스도를 내세우셔서 사람들이 감추고 있는 비밀들을 심판하실 그 날에 드러날 것입니다.(c , '나의 복음')

2:17 [유대 사람과 율법] 그런데, a그대가 유대 사람이라고 자처한다고 합시다. 그래서 a그대는 율법을 의지하며, 하나님을 자랑하며,(a 실제 인물이 아니라 가상의 논쟁 상대를 가리키는 말)

2:18 율법의 가르침을 받아서 하나님의 뜻을 알고 가장 선한 일을 분간할 줄 알며,

2:19 눈먼 사람의 길잡이요 어둠 속에 있는 사람의 빛이라고 생각하며,

2:20 지식과 진리가 율법에 구체화된 모습으로 들어 있다고 하면서, 스스로 어리석은 사람의 스승이요 어린 아이의 교사로 확신한다고 합시다.

2:21 그렇다면 a그대는 남은 가르치면서도, 왜 자기 자신은 가르치지 않습니까? 도둑질을 하지 말라고 설교하면서도, 왜 도둑질을 합니까?(a 실제 인물이 아니라 가상의 논쟁 상대를 가리키는 말)

2:22 간음을 하지 말라고 하면서도, 왜 간음을 합니까? 우상을 미워하면서도, 왜 신전의 물건을 훔칩니까?

2:23 율법을 자랑하면서도, 왜 율법을 어겨서 하나님을 욕되게 합니까?

2:24 성경에 기록한 바 d"너희 때문에 하나님의 이름이 이방 사람들 가운데서 모독을 받는다" 한 것과 같습니다.(d 52:5(칠십인역); 36:22)

2:25 율법을 지키면 할례를 받은 것이 유익하지만, 율법을 어기면 a그대가 받은 할례는 할례를 받지 않은 것으로 되어 버립니다.

2:26 그러므로 할례를 받지 않은 사람이 율법의 규정을 지키면, 그 사람은 할례를 받지 않았더라도 할례를 받은 것으로 여겨질 것이 아니겠습니까?

2:27 그리고 본래 할례를 받지 않았더라도 율법을 온전히 지키는 사람이, 율법의 조문을 가지고 있고 할례를 받았으면서도 율법을 범하는 사람인 a그대를 정죄할 것입니다.(a 실제 인물이 아니라 가상의 논쟁 상대를 가리키는 말)

2:28 겉모양으로 유대 사람이라고 해서 유대 사람이 아니요, 겉모양으로 살갗에 할례를 받았다고 해서 할례가 아닙니다.

2:29 오히려 속 사람으로 유대 사람인 이가 유대 사람이며, 율법의 조문을 따라서 받는 할례가 아니라 성령으로 마음에 받는 할례가 참 할례입니다. 이런 사람은, 사람에게서가 아니라, 하나님에게서 칭찬을 받습니다.

3:1 그러면 유대 사람의 특권은 무엇이며, 할례의 이로움은 무엇입니까?

3:2 모든 면에서 많이 있습니다. 첫째는, 그들이 하나님의 말씀을 맡았다는 것입니다.

3:3 그런데 그들 가운데서 얼마가 신실하지 못했다고 해서 무슨 일이라도 일어납니까? 그들이 신실하지 못했다고 해서, 하나님의 신실하심이 없어지겠습니까?

3:4 그럴 수 없습니다. 사람은 다 거짓말쟁이이지만, 하나님은 참되십니다. 성경에 기록한 바 a"주님께서는말씀하실 때에의로우시다 인정을 받으시고재판을 받으실 때에주님께서 이기시려는 것입니다"한 것과 같습니다.(a 51:4(칠십인역))

3:5 그런데 우리의 불의가 하나님의 의를 드러나게 한다면, 무엇이라고 말하겠습니까? 우리에게 진노를 내리시는 하나님이 불의하시다는 말입니까? (이것은 사람들이 말하는 방식으로 내가 말해 본 것입니다.)

3:6 절대로 그럴 수 없습니다. 만일 그렇다면 하나님께서 어떻게 세상을 심판하실 수 있겠습니까?

3:7 다음과 같이 반박하는 사람도 있을 것입니다. "나의 거짓됨 때문에 하나님의 참되심이 더욱 분명하게 드러나서 하나님께 영광이 돌아간다면, 왜 나도 역시 여전히 죄인으로 판정을 받습니까?"

3:8 더욱이 "좋은 일이 생기게 하기 위하여, 악한 일을 하자" 하고 말할 수 있겠습니까? 사실, 어떤 사람들은 우리가 그런 말을 한다고 비방합니다. 그런 사람들은 심판을 받아야 마땅합니다.

3:9 [사람은 모두 죄인이다] 그러면 무엇을 말해야 하겠습니까? 우리 유대 사람이 이방 사람보다 낫습니까? 전혀 그렇지 않습니다. 유대 사람이나 그리스 사람이나, 다같이 죄 아래에 있음을 우리가 이미 지적하였습니다.

3:10 성경에 이렇게 기록되어 있습니다. b"의인은 없다. 한 사람도 없다.(b 14:1-3(칠십인역); 53:1-3(칠십인역); 7:20)

3:11 깨닫는 사람도 없고,하나님을 찾는 사람도 없다.

3:12 모두가 곁길로 빠져서,쓸모가 없게 되었다.선한 일을 하는 사람은 없다.한 사람도 없다."

3:13 c"그들의 목구멍은 열린 무덤이다.혀는 사람을 속인다."d"입술에는 독사의 독이 있다."(c 5:9(칠십인역) d 140:3(칠십인역))

3:14 e"입에는 저주와 독설이가득 찼다."(e 10:7(칠십인역))

3:15 f"발은 피를 흘리는 일에 빠르며,(f 59:7, 8)

3:16 그들이 가는 길에는파멸과 비참함이 있다.

3:17 그들은 평화의 길을 알지 못한다."

3:18 g"그들의 눈에는하나님을 두려워하는 빛이 없다."(g 36:1)

3:19 율법에 있는 모든 말씀이 율법 아래 사는 사람에게 말한 것임을 우리는 압니다. 그것은 모든 입을 막고, 온 세상을 하나님 앞에서 유죄로 드러내려는 것입니다.

3:20 그러므로 율법의 행위로는 하나님 앞에서 의롭다고 인정받을 사람이 아무도 없습니다. 율법으로는 죄를 인식할 뿐입니다.

3:21 [하나님의 의] 그러나 이제는 율법과는 상관없이 하나님의 의가 나타났습니다. 그것은 율법과 예언자들이 증언한 것입니다.

3:22 그런데 하나님의 의는 예수 그리스도를 믿는 믿음을 통하여 오는 것인데, 모든 믿는 사람에게 미칩니다. 거기에는 아무 차별이 없습니다.

3:23 모든 사람이 죄를 범하였습니다. 그래서 사람은 하나님의 영광에 못 미치는 처지에 놓여 있습니다.

3:24 그러나 사람은, 그리스도 예수 안에서 얻는 h구원으로 말미암아, 하나님의 은혜로 값없이 의롭다는 선고를 받습니다.(h , '속량')

3:25 하나님께서는 이 예수를 속죄제물로 내주셨습니다. 그것은 그의 피를 믿을 때에 유효합니다. 하나님께서 이렇게 하신 것은, 사람들이 이제까지 지은 죄를 너그럽게 보아주심으로써 자기의 의를 나타내시려는 것이었습니다.

3:26 하나님께서 오래 참으시다가 지금 이 때에 자기의 의로우심을 나타내신 것은, 하나님은 의로우신 분이시라는 것과 예수를 믿는 사람은 누구나 의롭다고 하신다는 것을 보여 주시려는 것입니다.

3:27 그렇다면 사람이 자랑할 것이 어디에 있습니까? 전혀 없습니다. 무슨 법으로 의롭게 됩니까? 행위의 법으로 됩니까? 아닙니다. 믿음의 법으로 됩니다.

3:28 사람이 율법의 행위와는 상관없이 믿음으로 의롭다고 인정을 받는다고 우리는 생각합니다.

3:29 하나님은 유대 사람만의 하나님이십니까? 이방 사람의 하나님도 되시지 않습니까? 그렇습니다. 이방 사람의 하나님도 되십니다.

3:30 참으로 하나님은 오직 한 분뿐이십니다. 그러므로 하나님께서는 할례를 받은 사람도 믿음을 보시고 의롭다고 하시고, 할례를 받지 않은 사람도 믿음을 보시고 의롭다고 하십니다.

3:31 그러면 믿음으로 말미암아 우리가 율법을 폐합니까? 그럴 수 없습니다. 도리어 율법을 굳게 세웁니다.

4:1 [아브라함의 믿음] 그러면 육신상으로 우리의 조상인 a아브라함이 무엇을 얻었다고 우리가 말할 수 있겠습니까?(a 다른 고대 사본들에는 '아브라함에 관하여 무엇을 말할 수 있겠습니까?')

4:2 아브라함이 행위로 의롭게 되었더라면, 그에게는 자랑할 것이 있었을 것입니다. 그러나 하나님 앞에서는 자랑할 것이 없습니다.

4:3 성경이 무엇이라고 말합니까? b"아브라함이 하나님을 믿으니, c하나님께서 그를 의롭다고 여기셨다" 하였습니다.(b 15:6 c 원어로는 '그것이 그의 의로 여겨졌다')

4:4 일을 하는 사람에게는 품삯을 은혜로 주는 것으로 치지 않고 당연한 보수로 주는 것으로 생각합니다.

4:5 그러나 경건하지 못한 사람을 의롭다고 하시는 분을 믿는 사람은, 비록 아무 공로가 없어도, 그의 믿음이 의롭다고 인정을 받습니다.

4:6 그래서 행한 것이 없어도, 하나님께서 의롭다고 여겨 주시는 사람이 받을 복을 다윗도 다음과 같이 말하였습니다.

4:7 d"하나님께서잘못을 용서해 주시고죄를 덮어 주신 사람은복이 있다.(d 32:1, 2)

4:8 주님께서죄 없다고 인정해 주실 사람은복이 있다."

4:9 그러면 이러한 복은 할례를 받은 사람에게만 내리는 것입니까? 그렇지 않으면 할례를 받지 않은 사람에게도 내리는 것입니까? 우리는 앞에서 말하기를 "하나님께서 아브라함의 믿음을 의로 여기셨다" 하였습니다.

4:10 그러면 어떻게 아브라함이 그러한 인정을 받았습니까? 그가 할례를 받은 후에 그렇게 되었습니까? 그렇지 않으면 할례를 받기 전에 그렇게 되었습니까? 그것은 할례를 받은 후에 된 일이 아니라, 할례를 받기 전에 된 일입니다.

4:11 아브라함이 할례라는 표를 받았는데, 그것은 그가 할례를 받지 않은 상태에서 이미 얻은 믿음의 의를 확증하는 것이었습니다. 그래서 그는 할례를 받지 않고도 믿는 모든 사람의 조상이 되었으니, 이것은 할례를 받지 않은 사람들도 의롭다는 인정을 받게 하려는 것이었습니다.

4:12 또 그는 할례를 받은 사람의 조상이 되기도 하였습니다. 다시 말하면, 할례만을 받은 것이 아니라 또한 우리 조상 아브라함이 할례를 받지 않은 상태에서 걸어간 믿음의 발자취를 따라가는 사람들의 조상이 되었습니다.

4:13 [믿음으로 약속을 주시다] 아브라함이나 그 자손에게 주신 하나님의 약속, 곧 그들이 세상을 물려받을 상속자가 되리라는 것은, 율법으로 말미암은 것이 아니라, 믿음의 의로 말미암은 것입니다.

4:14 율법을 의지하는 사람들이 상속자가 된다면, 믿음은 무의미한 것이 되고, 약속은 헛된 것이 됩니다.

4:15 율법은 진노를 불러옵니다. 율법이 없는 곳에는 범법도 없습니다.

4:16 이런 까닭에, 이 약속은 믿음에 근거한 것입니다. 그것은 하나님께서 아브라함에게 이 약속을 은혜로 주셔서 이것을 그의 모든 후손에게도, 곧 율법으로 사는 사람들에게만이 아니라 아브라함이 지닌 믿음으로 사는 사람들에게도 보장하시려는 것입니다. 아브라함은 우리 모두의 조상입니다.

4:17 이것은 성경에 기록된 대로 e"내가 너를 많은 민족의 조상으로 세웠다" 함과 같습니다. 이 약속은, 그가 믿은 하나님, 다시 말하면, 죽은 사람들을 살리시며 없는 것들을 불러내어 있는 것이 되게 하시는 하나님께서 보장하신 것입니다.(e 17:5)

4:18 아브라함은 희망이 사라진 때에도 바라면서 믿었으므로 f"너의 자손이 이와 같이 많아질 것이다" 하신 말씀대로, 많은 민족의 조상이 되었습니다.(f 15:5)

4:19 그는 나이가 백 세가 되어서, 자기 몸이 [이미] 죽은 것이나 다름없고, 또한 사라의 태도 죽은 것이나 다름없는 줄 알면서도, 그는 믿음이 약해지지 않았습니다.

4:20 그는 하나님의 약속을 믿고 의심하지 않았습니다. 오히려 그는 믿음이 굳세어져서 하나님께 영광을 돌렸습니다.

4:21 그는, 하나님께서 스스로 약속하신 바를 능히 이루실 것이라고 확신하였습니다.

4:22 그래서 하나님께서는 g이것을 보시고 b"그를 의롭다고 여겨 주셨습니다."(b 15:6 g 또는 '그의 믿음을')

4:23 "그가 의롭다는 인정을 받았다" 하는 말은, 아브라함만을 위하여 기록된 것이 아니라,

4:24 하나님께서 의롭다고 여겨 주실 우리, 곧 우리 주 예수를 죽은 사람들 가운데서 살리신 분을 믿는 우리까지도 위한 것입니다.

4:25 예수는 우리의 범죄 때문에 죽임을 당하셨고, 우리를 의롭게 하시려고 살아나셨습니다.

5:1 [의롭게 하여 주심을 받은 사람의 삶] 그러므로 우리는 믿음으로 의롭다 하심을 받았으므로, 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님과 더불어 평화를 a누리고 있습니다.(a 다른 고대 사본들에는 '누립시다')

5:2 우리는 또한, 그리스도로 말미암아 지금 서 있는 이 은혜의 자리에 [믿음으로] 나아오게 되었으며, 하나님의 영광에 이르게 될 소망을 품고 b자랑을 합니다.(b 또는 '자랑합시다')

5:3 그뿐만 아니라, 우리는 c환난을 b자랑합니다. 우리가 알기로, 환난은 인내력을 낳고,(b 또는 '자랑합시다' c 또는 '환난 가운데서도 자랑을 합니다')

5:4 인내력은 단련된 인격을 낳고, 단련된 인격은 희망을 낳는 줄을 알고 있기 때문입니다.

5:5 이 희망은 우리를 실망시키지 않습니다. 하나님께서 우리에게 주신 성령을 통하여 그의 사랑을 우리 마음 속에 부어 주셨기 때문입니다.

5:6 우리가 아직 약할 때에, 그리스도께서는 제 때에, 경건하지 않은 사람을 위하여 죽으셨습니다.

5:7 의인을 위해서라도 죽을 사람은 거의 없습니다. 더욱이 선한 사람을 위해서라도 감히 죽을 사람은 드뭅니다.

5:8 그러나 우리가 아직 죄인이었을 때에, 그리스도께서 우리를 위하여 죽으셨습니다. 이리하여 하나님께서는 우리들에 대한 자기의 사랑을 실증하셨습니다.

5:9 그러므로 지금 우리가 그리스도의 피로 의롭게 되었으니, 그리스도로 말미암아 d하나님의 진노에서 구원을 얻으리라는 것은 더욱 확실합니다.(d , '하나님의'가 없음)

5:10 우리가 하나님의 원수일 때에도 하나님의 아들의 죽으심으로 말미암아 하나님과 화해하게 되었다면, 화해한 우리가 하나님의 생명으로 구원을 얻으리라는 것은 더욱더 확실한 일입니다.

5:11 그뿐만 아니라, 우리는 또한 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 하나님을 자랑합니다. 우리는 지금 그로 말미암아 하나님과 화해를 하게 된 것입니다.

5:12 [아담과 그리스도] 그러므로 한 사람으로 말미암아 죄가 세상에 들어왔고, 또 그 죄로 말미암아 죽음이 들어온 것과 같이, 모든 사람이 죄를 지었기 때문에 죽음이 모든 사람에게 이르게 되었습니다.

5:13 율법이 있기 전에도 죄가 세상에 있었으나, 율법이 없을 때에는 죄가 죄로 여겨지지 않았습니다.

5:14 그러나 아담 시대로부터 모세 시대에 이르기까지는 아담의 범죄와 같은 죄를 짓지 않은 사람들까지도 죽음의 지배를 받았습니다. 아담은 장차 오실 분의 모형이었습니다.

5:15 그러나 하나님께서 은혜를 베푸실 때에 생긴 일은, 아담 한 사람이 범죄 했을 때에 생긴 일과 같지 않습니다. 한 사람의 범죄로 많은 사람이 죽었으나, 하나님의 은혜와 예수 그리스도 한 사람의 은혜로 말미암은 선물은, 많은 사람에게 더욱더 넘쳐나게 되었습니다.

5:16 또한, 하나님께서 주시는 선물은 한 사람의 범죄의 결과와 같지 않습니다. 한 범죄에서는 심판이 뒤따라와서 유죄 판결이 내려졌습니다마는, 많은 범죄에서는 은혜가 뒤따라와서 무죄 선언이 내려졌습니다.

5:17 아담 한 사람의 범죄 때문에 그 한 사람으로 말미암아 죽음이 왕노릇 하게 되었다면, 넘치는 은혜와 의의 선물을 받는 사람들은, 예수 그리스도 한 분으로 말미암아, 생명 안에서 왕노릇 하게 되리라는 것은 더욱더 확실합니다.

5:18 그러니 한 사람의 범죄 행위 때문에 모든 사람이 유죄판결을 받았는데, 이제는 한 사람의 의로운 행위 때문에 모든 사람이 의롭다는 인정을 받아서 생명을 얻게 되었습니다.

5:19 한 사람이 순종하지 않음으로 말미암아 많은 사람이 죄인으로 판정을 받았는데, 이제는 한 사람이 순종함으로 말미암아 많은 사람이 의인으로 판정을 받을 것입니다.

5:20 율법은 범죄를 증가시키려고 끼여 들어온 것입니다. 그러나 죄가 많은 곳에, 은혜가 더욱 넘치게 되었습니다.

5:21 그것은, 죄가 죽음으로 사람을 지배한 것과 같이, 은혜가 의를 통하여 사람을 지배하여, 우리 주 예수 그리스도로 말미암아 얻는 영원한 생명에 이르게 하려는 것입니다.

6:1 [그리스도인은 그리스도와 함께 죽고 함께 산다] 그러면 우리가 무엇이라고 말을 해야 하겠습니까? 은혜를 더하게 하려고, 여전히 죄 가운데 머물러 있어야 하겠습니까?

6:2 그럴 수 없습니다. 우리는 죄에는 죽은 사람인데, 어떻게 죄 가운데서 그대로 살 수 있겠습니까?

6:3 a세례를 받아 그리스도 예수와 하나가 된 우리는 모두 a세례를 받을 때에 그와 함께 죽었다는 것을 여러분은 알지 못합니까?(a 또는 '침례')

6:4 그러므로 우리는 a세례를 통하여 그의 죽으심과 연합함으로써 그와 함께 묻혔던 것입니다. 그것은, 그리스도께서 아버지의 영광으로 말미암아 죽은 사람들 가운데서 살아나신 것과 같이, 우리도 또한 새 생명 안에서 살아가기 위함입니다.(a 또는 '침례')

6:5 우리가 그의 죽으심과 같은 죽음을 죽어서 그와 연합하는 사람이 되었으면, 우리는 부활에 있어서도 또한 그와 연합하는 사람이 될 것입니다.

6:6 우리의 옛사람이 그리스도와 함께 십자가에 달려 죽은 것은, 죄의 몸을 멸하여서, 우리가 다시는 죄의 노예가 되지 않게 하려는 것임을 우리는 압니다.

6:7 죽은 사람은 이미 죄의 세력에서 해방되었습니다.

6:8 우리가 그리스도와 함께 죽었으면, 그와 함께 우리도 또한 살아날 것임을 믿습니다.

6:9 우리가 알기로, 그리스도께서는 죽은 사람들 가운데서 살아나셔서, 다시는 죽지 않으시며, 다시는 죽음이 그를 지배하지 못합니다.

6:10 그리스도께서 죽으신 죽음은 죄에 대해서 단번에 죽으신 것이요, 그분이 사시는 삶은 하나님을 위하여 사시는 것입니다.

6:11 이와 같이 여러분도, 죄에 대해서는 죽은 사람이요, 하나님을 위해서는 그리스도 예수 안에서 살고 있는 사람이라는 것을 알아야 합니다.

6:12 그러므로 여러분은 죄가 여러분의 죽을 몸을 지배하지 못하게 해서, 여러분이 몸의 정욕에 굴복하는 일이 없도록 하십시오.

6:13 그러므로 여러분은 여러분의 지체를 죄에 내맡겨서 불의의 b연장이 되게 하지 마십시오. 오히려 여러분은 죽은 사람들 가운데서 살아난 사람답게, 여러분을 하나님께 바치고, 여러분의 지체를 의의 b연장으로 하나님께 바치십시오.(b 또는 '무기')

6:14 여러분은 율법 아래 있지 않고, 은혜 아래 있으므로, 죄가 여러분을 다스릴 수 없을 것입니다.

6:15 [그리스도인은 의의 종이다] 그러면 어떻게 해야 하겠습니까? 우리가 율법 아래 있지 않고, 은혜 아래에 있다고 해서, 마음 놓고 죄를 짓자는 말입니까? 그럴 수 없습니다.

6:16 여러분이 아무에게나 자기를 종으로 내맡겨서 복종하게 하면, 여러분은, 여러분이 복종하는 그 사람의 종이 되는 것임을 알지 못합니까? 여러분은 죄의 종이 되어 죽음에 이르거나, 아니면 순종의 종이 되어 의에 이르거나, 하는 것입니다.

6:17 그러나 하나님께 감사하는 것은, 여러분이 전에는 죄의 종이었으나, 이제 여러분은 전해 받은 교훈의 본에 마음으로부터 순종함으로써,

6:18 죄에서 해방을 받아서 의의 종이 된 것입니다.

6:19 여러분의 c이해력이 미약하므로, 내가 사람의 방식으로 말하겠습니다. 여러분이 전에는 자기 지체를 더러움과 불법의 종으로 내맡겨서 불법에 빠져 있었지만, 이제는 여러분의 지체를 의의 종으로 바쳐서 거룩함에 이르도록 하십시오.(c , '육신')

6:20 여러분이 죄의 종일 때에는 의에 얽매이지 않았습니다.

6:21 여러분은 그 때에 무슨 열매를 거두었습니까? 이제 와서 여러분이 그러한 생활을 부끄러워하지마는, 그러한 생활의 마지막은 죽음입니다.

6:22 이제 여러분은 죄에서 해방을 받고, 하나님의 종이 되어서, 거룩함에 이르는 삶의 열매를 맺고 있습니다. 그 마지막은 영원한 생명입니다.

6:23 죄의 삯은 죽음이요, 하나님의 선물은 우리 주 예수 그리스도 안에서 누리는 영원한 생명입니다.

7:1 [혼인 관계로 비유한 율법] a형제자매 여러분, 나는 율법을 아는 사람들에게 말을 합니다. 율법은, 사람이 살아 있는 동안에만 그 사람을 지배한다는 것을 알지 못합니까?(a , '형제들')

7:2 결혼한 여자는, 그 남편이 살아 있는 동안에는 법으로 남편에게 매여 있으나, 남편이 죽으면 남편의 법에서 풀려납니다.

7:3 그러므로 남편이 살아 있는 동안에 그 여자가 다른 남자에게로 가면, 그 여자는 간음한 여자라는 말을 듣게 됩니다. 그러나 남편이 죽으면 그 법에서 해방되는 것이므로, 다른 남자에게로 갈지라도 간음한 여자가 되지 않습니다.

7:4 나의 a형제자매 여러분, 그러므로 여러분도 그리스도의 몸으로 말미암아, 율법에 대해서는 죽임을 당했습니다. 그래서 여러분은 다른 분, 곧 죽은 사람들 가운데서 살아나신 그분에게 속하게 되었습니다. 그것은 우리가 하나님을 위하여 열매를 맺게 하기 위함입니다.(a , '형제들')

7:5 이전에 우리가 육신을 따라 살 때에는, 율법으로 말미암아 일어나는 죄의 욕정이 우리 몸의 지체 안에서 작용해서, 죽음에 이르는 열매를 맺었습니다.

7:6 그러나 지금은, 우리를 옭아맸던 것에 대하여 죽어서, 율법에서 풀려났습니다. 그래서 우리는 문자에 얽매인 낡은 정신으로 하나님을 섬기지 않고, 성령이 주시는 새 정신으로 하나님을 섬깁니다.

7:7 [율법과 죄의 관계] 그러면 우리가 무엇이라고 말을 하겠습니까? 율법이 죄입니까? 그럴 수 없습니다. 그러나 율법에 비추어 보지 않았다면, b나는 죄가 무엇인지 알지 못하였을 것입니다. 율법에 c"탐 내지 말아라" 하지 않았다면, b나는 탐심이 무엇인지를 알지 못하였을 것입니다.(b 여기서부터 7장 전체에 반복해서 나타나는 '', 바울이 자기 자신을 지칭하는 대명사로 롬 7:사용된 것이 아니라, 율법 아래 있는 인간 일반을 대표해서 지칭하는 수사학적 대명사로 사용된 것임 c 20:7; 5:21)

7:8 그러나 죄는 이 계명을 통하여 틈을 타서, 내 속에서 온갖 탐욕을 일으켰습니다. 율법이 없으면 죄는 죽은 것입니다.

7:9 전에는 율법이 없어서 내가 살아 있었는데, 계명이 들어오니까 죄는 살아나고,

7:10 나는 죽었습니다. 그래서 나를 생명으로 인도해야 할 그 계명이, 도리어 나를 죽음으로 인도한다는 것이 드러났습니다.

7:11 죄가 그 계명을 통하여 틈을 타서 나를 속이고, 또 그 계명으로 나를 죽였습니다.

7:12 그러므로 율법은 거룩하며, 계명도 거룩하고 의롭고 선한 것입니다.

7:13 그러니 그 선한 것이 나에게 죽음을 안겨 주었다는 말입니까? 그럴 수 없습니다. 그러나 죄를 죄로 드러나게 하려고, 죄가 그 선한 것을 방편으로 하여 나에게 죽음을 일으켰습니다. 그것은 계명을 방편으로 하여 죄를 극도로 죄답게 되게 하려는 것이었습니다.

7:14 우리는 율법이 신령한 것인 줄 압니다. 그러나 나는 육정에 매인 존재로서, 죄 아래에 팔린 몸입니다.

7:15 나는 내가 하는 일을 도무지 알 수가 없습니다. 내가 해야겠다고 생각하는 일은 하지 않고, 도리어 해서는 안 되겠다고 생각하는 일을 하고 있으니 말입니다.

7:16 내가 그런 일을 하면서도 그것을 해서는 안 되겠다고 생각하는 것은, 곧 율법이 선하다는 사실에 동의하는 것입니다.

7:17 그렇다면, 그와 같은 일을 하는 것은 내가 아니라, 내 속에 자리를 잡고 있는 죄입니다.

7:18 나는 내 속에 곧 내 육신 속에 선한 것이 깃들여 있지 않다는 것을 압니다. 나는 선을 행하려는 의지는 있으나, 그것을 실행하지는 않으니 말입니다.

7:19 나는 내가 원하는 선한 일은 하지 않고, 도리어 원하지 않는 악한 일을 합니다.

7:20 내가 해서는 안 되는 것을 하면, 그것을 하는 것은 내가 아니라, 내 속에 자리를 잡고 있는 죄입니다.

7:21 여기에서 나는 법칙 하나를 발견하였습니다. 곧 나는 선을 행하려고 하는데, 그러한 나에게 악이 붙어 있다는 것입니다.

7:22 나는 속사람으로는 하나님의 법을 즐거워하나,

7:23 내 지체에는 다른 법이 있어서 내 마음의 법과 맞서서 싸우며, 내 지체에 있는 죄의 법에 나를 포로로 만드는 것을 봅니다.

7:24 , 나는 비참한 사람입니다. 누가 이 죽음의 몸에서 나를 건져 주겠습니까?

7:25 우리 주 예수 그리스도를 통하여 나를 건져 주신 하나님께 감사를 드립니다. 그러니 나 자신은, 마음으로는 하나님의 법을 섬기고, 육신으로는 죄의 법을 섬기고 있습니다.

8:1 [성령은 생명을 주시다] 그러므로 그리스도 예수 안에 있는 사람들은 정죄를 받지 않습니다.

8:2 그것은, 그리스도 예수 안에서 생명을 누리게 하는 a성령의 법이 b당신을 죄와 죽음의 법에서 해방하여 주었기 때문입니다.(a , '' b 다른 고대 사본에는 '' 또는 '우리')

8:3 육신으로 말미암아 율법이 미약해져서 해낼 수 없었던 그 일을 하나님께서 해결하셨습니다. 곧 하나님께서는 자기의 아들을 죄된 육신을 지닌 모습으로 보내셔서, 죄를 없애시려고 그 육신에다 죄의 선고를 내리셨습니다.

8:4 그것은, 육신을 따라 살지 않고 a성령을 따라 사는 우리가, 율법이 요구하는 바를 이루게 하시려는 것입니다.(a , '')

8:5 육신을 따라 사는 사람은 육신에 속한 것을 생각하나, a성령을 따라 사는 사람은 a성령에 속한 것을 생각합니다.(a , '')

8:6 육신에 속한 생각은 죽음입니다. 그러나 a성령에 속한 생각은 생명과 평화입니다.(a , '')

8:7 육신에 속한 생각은 하나님께 품는 적대감입니다. 그것은 하나님의 법을 따르지 않으며, 또 복종할 수도 없습니다.

8:8 육신에 매인 사람은 하나님을 기쁘게 해 드릴 수 없습니다.

8:9 그러나 하나님의 영이 여러분 안에 살아 계시면, 여러분은 육신 안에 있지 않고, a성령 안에 있습니다. 누구든지 그리스도의 영이 없으면, 그리스도의 사람이 아닙니다.(a , '')

8:10 또한 그리스도께서 여러분 안에 살아 계시면, 여러분의 몸은 죄 때문에 죽은 것이지만, 영은 의 때문에 생명을 얻습니다.

8:11 예수를 죽은 사람들 가운데서 살리신 분의 영이 여러분 안에 살아 계시면, c그리스도를 죽은 사람들 가운데서 살리신 분께서, 여러분 안에 계신 자기의 d영으로 여러분의 죽을 몸도 살리실 것입니다.(c 다른 고대 사본들에는 '그리스도 예수' 또는 '예수 그리스도' d , '영을 통하여')

8:12 그러므로 e형제자매 여러분, 우리는 빚을 지고 사는 사람들이지만, 육신에 빚을 진 것이 아닙니다. 우리는 육신을 따라 살아야 할 존재가 아닙니다.(e , '형제들')

8:13 여러분이 육신을 따라 살면, 죽을 것입니다. 그러나 여러분이 a성령으로 몸의 행실을 죽이면, 살 것입니다.(a , '')

8:14 하나님의 영으로 인도함을 받는 사람은, 누구나 다 하나님의 f자녀입니다.(f , '아들들')

8:15 여러분은 또다시 두려움에 빠뜨리는 종살이의 영을 받은 것이 아니라, g자녀로 삼으시는 영을 받았습니다. 그래서 우리는 그 영으로 하나님을 "h아빠, 아버지"라고 부릅니다.(g ', '아들의 신분으로' 또는 '아들 됨' h '아버지'를 뜻하는 아람어의 그리스어 음역)

8:16 바로 그 때에 그 a성령이 우리의 영과 함께, 우리가 하나님의 자녀임을 증언하십니다.(a , '')

8:17 자녀이면 상속자이기도 합니다. 우리가 그리스도와 함께 영광을 받으려고 그와 함께 고난을 받으면, 우리는 하나님이 정하신 상속자요, 그리스도와 더불어 공동 상속자입니다.

8:18 [모든 피조물이 구원을 갈망하다] 현재 우리가 겪는 고난은, 장차 우리에게 나타날 영광에 견주면, 아무것도 아니라고 나는 생각합니다.

8:19 피조물은 하나님의 f자녀들이 나타나기를 간절히 기다리고 있습니다.(f , '아들들')

8:20 피조물이 허무에 굴복했지만, 그것은 자의로 그렇게 한 것이 아니라, 굴복하게 하신 그분이 그렇게 하신 것입니다. 그러나 소망은 남아 있습니다.

8:21 그것은 곧 피조물도 썩어짐의 종살이에서 해방되어서, 하나님의 자녀가 누릴 영광된 자유를 얻으리라는 것입니다.

8:22 모든 피조물이 이제까지 함께 신음하며, 함께 해산의 고통을 겪고 있다는 것을, 우리는 압니다.

8:23 그뿐만 아니라, 첫 열매로서 성령을 받은 우리도 g자녀로 삼아 주실 것을, 곧 우리 몸을 속량하여 주실 것을 고대하면서, 속으로 신음하고 있습니다.(g ', '아들의 신분으로' 또는 '아들 됨')

8:24 우리는 이 소망으로 구원을 얻었습니다. 눈에 보이는 소망은 소망이 아닙니다. 보이는 것을 누가 바라겠습니까?

8:25 그러나 우리가 보이지 않는 것을 바라면, 참으면서 기다려야 합니다.

8:26 이와 같이, 성령께서도 우리의 약함을 도와주십니다. 우리는 어떻게 기도해야 할지도 알지 못하지만, 성령께서 친히 이루 다 말할 수 없는 탄식으로, 우리를 대신하여 간구하여 주십니다.

8:27 사람의 마음을 꿰뚫어 보시는 i하나님께서는, 성령의 생각이 어떠한지를 아십니다. 성령께서, 하나님의 뜻을 따라, 성도를 대신하여 간구하시기 때문입니다.(i , '분께서는')

8:28 하나님을 사랑하는 사람들, 곧 하나님의 뜻대로 부르심을 받은 사람들에게는, 모든 일이 서로 협력해서 선을 이룬다는 것을 우리는 압니다.

8:29 하나님께서는 미리 아신 사람들을 택하셔서, 자기 아들의 형상과 같은 모습이 되도록 미리 정하셨으니, 이것은 그 아들이 많은 형제 가운데서 맏아들이 되게 하시려는 것입니다.

8:30 그리하여 하나님께서는 이미 정하신 사람들을 부르시고, 또한 부르신 사람들을 의롭게 하시고, 의롭게 하신 사람들을 또한 영화롭게 하셨습니다.

8:31 [하나님의 사랑은 어떠한 역경보다도 강하다] 그렇다면, 이런 일을 두고 우리가 무엇이라고 말할 수 있겠습니까? 하나님이 우리 편이시면, 누가 우리를 대적하겠습니까?

8:32 자기 아들을 아끼지 않으시고, 우리 모두를 위하여 내주신 분이, 어찌 그 아들과 함께 모든 것을 우리에게 선물로 거저 주지 않으시겠습니까?

8:33 하나님께서 택하신 사람들을, 누가 감히 고발하겠습니까? 의롭다 하시는 분이 하나님이신데,

8:34 누가 감히 그들을 정죄하겠습니까? 그리스도 예수는 죽으셨지만 오히려 살아나셔서 하나님의 오른쪽에 계시며, 우리를 위하여 대신 간구하여 주십니다.

8:35 누가 우리를 그리스도의 사랑에서 끊을 수 있겠습니까? 환난입니까, 곤고입니까, 박해입니까, 굶주림입니까, 헐벗음입니까, 위협입니까, 또는 칼입니까?

8:36 성경에 기록한 바 j"우리는 종일 주님을 위하여죽임을 당합니다.우리는 도살당할 양과 같이여김을 받았습니다"한 것과 같습니다.(j 44:22)

8:37 그러나 우리는 이 모든 일에서 우리를 사랑하여 주신 그분을 힘입어서, 이기고도 남습니다.

8:38 나는 확신합니다. 죽음도, 삶도, 천사들도, 권세자들도, 현재 일도, 장래 일도, 능력도,

8:39 높음도, 깊음도, 그 밖에 어떤 피조물도, 우리를 우리 주 예수 그리스도 안에 있는 하나님의 사랑에서 끊을 수 없습니다.

9:1 [하나님께서 이스라엘을 선택하시다] 나는 그리스도 안에서 참말을 하고, 거짓말을 하지 않습니다. 내 양심이 성령을 힘입어서 이것을 증언하여 줍니다.

9:2 나에게는 큰 슬픔이 있고, 내 마음에는 끊임없는 고통이 있습니다.

9:3 나는, 육신으로 a내 동족인 내 겨레를 위하는 일이면, 내가 저주를 받아서 그리스도에게서 끊어질지라도 달게 받겠습니다.(a , '내 형제들')

9:4 a내 동족은 이스라엘 백성입니다. 그들에게는 하나님의 b자녀로서의 신분이 있고, 하나님을 모시는 영광이 있고, 하나님과 맺은 언약들이 있고, 율법이 있고, 예배가 있고, 하나님의 약속들이 있습니다.(a , '내 형제들' b , '아들의 신분' 또는 '아들 됨')

9:5 족장들은 그들의 조상이요, c그리스도도 육신으로는 그들에게서 태어나셨습니다. 그는 만물 위에 계시며 영원토록 찬송을 받으실 하나님이십니다. 아멘.(c 또는 '메시아')

9:6 그러나 하나님의 약속의 말씀이 폐했다고는 할 수 없습니다. 이스라엘에게서 태어난 사람이라고 해서 다 이스라엘 사람이 아니고,

9:7 아브라함의 자손이라고 해서 다 그의 자녀가 아닙니다. 다만 d"이삭에게서 태어난 사람만을 너의 자손이라고 부르겠다" 하셨습니다.(d 21:12)

9:8 이것은 곧 육신의 자녀가 하나님의 자녀가 되는 것이 아니라, 약속의 자녀가 참 자손으로 여겨지리라는 것을 뜻합니다.

9:9 그 약속의 말씀은 e"내년에 내가 다시 올 때쯤에는, 사라에게 아들이 있을 것이다" 한 것입니다.(e 18:10, 14)

9:10 그뿐만 아니라, 리브가도 우리 조상 이삭 한 사람에게서 쌍둥이 아들을 수태하였는데,

9:11 그들이 태어나기도 전에, 무슨 선이나 악을 행하기도 전에, 택하심이라는 원리를 따라 세우신 하나님의 계획이 살아 있게 하시려고,

9:12 또 이러한 일이 사람의 행위에 근거하는 것이 아니라 부르시는 분께 달려 있음을 나타내시려고, 하나님께서 리브가에게 말씀하시기를 f"형이 동생을 섬길 것이다" 하셨습니다.(f 25:23)

9:13 이것은 성경에 기록한 바 g"내가 야곱을 사랑하고,에서를 미워하였다"한 것과 같습니다.(g 1:2, 3)

9:14 그러면 우리가 무엇이라고 말을 해야 하겠습니까? 하나님이 불공평하신 분이라는 말입니까? 그럴 수 없습니다.

9:15 하나님께서 모세에게 말씀하시기를 h"내가 긍휼히 여길 사람을긍휼히 여기고,불쌍히 여길 사람을불쌍히 여기겠다"하셨습니다.(h 33:19)

9:16 그러므로 그것은 사람의 의지나 노력에 달려 있는 것이 아니라, 하나님의 자비에 달려 있습니다.

9:17 그래서 성경에 바로를 두고 말씀하시기를 i"내가 이 일을 하려고 너를 세웠다. 곧 너로 말미암아 내 능력을 나타내고, 내 이름을 온 땅에 전파하게 하려는 것이다" 하셨습니다.(i 9:16(칠십인역))

9:18 그러므로 하나님께서는 긍휼히 여기시고자 하는 사람을 긍휼히 여기시고, 완악하게 하시고자 하는 사람을 완악하게 하십니다.

9:19 [하나님의 진노와 자비] 그러면 j그대는 내게 이렇게 말할 것입니다. "그렇다면 어찌하여 하나님께서는 사람을 책망하시는가? 누가 하나님의 뜻을 거역할 수 있다는 말인가?"(j 실제의 특정한 인물을 지칭하는 대명사가 아니라 가상의 논쟁 상대자를 지칭하는 대명사임)

9:20 , 사람아, j그대가 무엇이기에 하나님께 감히 말대답을 합니까? 만들어진 것이 만드신 분에게 k"어찌하여 나를 이렇게 만들었습니까?" 하고 말할 수 있습니까?(j 실제의 특정한 인물을 지칭하는 대명사가 아니라 가상의 논쟁 상대자를 지칭하는 대명사임 k 29:16; 45:9)

9:21 토기장이에게, 흙 한 덩이를 둘로 나누어서, 하나는 귀한 데 쓸 그릇을 만들고, 하나는 천한 데 쓸 그릇을 만들 권리가 없겠습니까?

9:22 하나님께서 하신 일도 마찬가지입니다. 하나님께서 진노하심을 보이시고 권능을 알리시기를 원하시면서도, 멸망받게 되어 있는 진노의 대상들에 대하여 꾸준히 참으시면서 너그럽게 대해 주시고,

9:23 영광을 받도록 예비하신 자비의 대상들에 대하여 자기의 풍성하신 영광을 알리시고자 하셨더라도, 어떻다는 말입니까?

9:24 하나님께서는 우리를 부르시되, 유대 사람 가운데서만이 아니라, 이방 사람 가운데서도 부르셨습니다.

9:25 그것은 하나님이 호세아의 글 속에서 하신 말씀과 같습니다. l"나는, 내 백성이 아닌 사람을'내 백성'이라고 하겠다.내가 사랑하지 않던 백성을'사랑하는 백성'이라고 하겠다."(l 2:23)

9:26 m"'너희는 내 백성이 아니다'하고 말씀하신 그 곳에서,그들은,살아 계신 하나님의 n자녀라고일컬음을 받을 것이다."(m 1:10 n , '아들들')

9:27 그리고 또 이사야는 이스라엘을 두고 이렇게 외쳤습니다. o"이스라엘 자손의 수가 바다의 모래와 같이 많을지라도, 남은 사람만이 구원을 얻을 것이다.

9:28 주님께서는 그 말씀하신 것을 온전히, 그리고 조속히 온 땅에서 이루실 것이다."(o 10:22, 23(칠십인역))

9:29 그것은 또한, 이사야가 미리 말한 바 p"만군의 주님께서우리에게씨를 남겨 주지 않으셨더라면,우리는 소돔과 같이 되고,고모라와 같이 되었을 것이다"한 것과 같습니다.(p 1:9(칠십인역))

9:30 [이스라엘과 복음] 그러면 우리가 무엇이라고 말해야 하겠습니까? 의를 추구하지 않은 이방 사람들이 의를 얻었습니다. 그것은 믿음에서 난 의입니다.

9:31 그런데 이스라엘은 의의 율법을 추구하였지만, 그 율법에 이르지 못하였습니다.

9:32 어찌하여 그렇게 되었습니까? 그들은 믿음에 근거하여 의에 이르려고 한 것이 아니라, 행위에 근거하여 의에 이르려고 했기 때문입니다. 그들은 걸림돌에 걸려 넘어진 것입니다.

9:33 그것은 성경에 기록한 바와 같습니다. q"보아라, 내가 시온에,부딪치는 돌과걸려 넘어지게 하는 바위를 둔다.그러나 r그를 믿는 사람은부끄러움을 당하지 않을 것이다."(q 8:14; 28:16(칠십인역) r 또는 '그것을 의지하는 사람은')

 

* 각자의 새찬송가 356장을 찬송하십시다.

N356.jpg

 

* 기도하는 마음으로 각자의 성경을 직접 펴서 시편(Psalms) 138편을 찾아 소리내어 읽고 난 후 세계를 위해, 국가들을 위해, 세계 선교와 지역 복음화를 위해, 교회를 위해, 가정을 위해, 나 자신을 위해 간구하십시다.

138:1 [다윗의 노래] 주님, 온 마음을 기울여서주님께 감사를 드립니다.신들 앞에서,내가 주님께 찬양을 드리렵니다.

138:2 내가 주님의 성전을 바라보면서경배하고,주님의 인자하심과주님의 진실하심을 생각하면서주님의 이름에 감사를 드립니다.a주님은 주님의 이름과 말씀을온갖 것보다 더 높이셨습니다.(a , '주님은 주님의 말씀을 주님의 모든 이름보다 더 높이셨습니다')

138:3 내가 부르짖었을 때에,주님께서는 나에게 응답해 주셨고,b나에게 힘을 한껏북돋우어 주셨습니다.(b 시리아어역을 따름(칠십인역과 타르굼 참조). , '내 영혼에 힘을 주시어 나를 거만하게 하셨습니다')

138:4 주님,주님께서 친히 하신 말씀을 들은모든 왕들이주님께 감사를 드립니다.

138:5 주님의 영광이 참으로 크시므로,주님께서 하신 일을그들이 노래합니다.

138:6 주님께서는 높은 분이시지만,낮은 자를 굽어보시며,멀리서도 오만한 자를다 알아보십니다.

138:7 내가 고난의 길 한복판을걷는다고 하여도,주님께서 나에게 새 힘 주시고,손을 내미셔서,내 원수들의 분노를가라앉혀 주시며,주님의 오른손으로나를 구원하여 주십니다.

138:8 주님께서 나를 위해그들에게 갚아주시니,주님,주님의 인자하심은 영원합니다.주님께서 손수 지으신 이 모든 것을버리지 말아 주십시오.

 

* 주기도문으로 오늘의 기도회를 마칩니다. 오늘도 믿음으로 승리하시기를 축복합니다.

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