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빅토빌예수마음교회 Victorville Chapel - 힘있는 성도가 되는 길 02

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부족됨을 고백함과 동시에  부르짖는 기도를 통해 채움을 받지 못했지만  이제 그들에게 성령이 함께  하셨고,그들은 하나님의 말씀을 믿었으며 수시로  기도를 하였다.   베드로와 요한은 이전과는 달리 담대히 예수를 증거하였다.오히려 제사장들과 장로들에게 호통을 치고 있었다.무엇이 이들을   그렇게 변화시킨 것일까? 그들은 기도할 때 능력을 받았기 때문이다.기도해야 담대히  예수를 증거할 수가 있다. 감옥에 가도 즐겁고, 매를 맞아도 즐겁고,고통을 오히려 달게 받을 수가 있었다. 오히려 그들은  감사와 더불어 기도에 힘쓸  뿐이다. 이것은 그들이 기도를  하여 능력을 힘입었기 때문이다.기도하고 새힘을  얻으면 두려움이 사라지게 된다. 자신감을 갖게 된다. 세상이 알 수도 없고,세상이 줄 수도 없는 힘을  소유하게 된다. 힘있는 성도가 되자. 어둠에  굴복치 않고 권세에 아부하지 말고  오직 살아계신 하나님께 기도하여  성령의 능력을  힘입자. 어둠을 밝히는 힘, 마귀를  대적하는 힘, 시험을 이기는 힘, 환경을 이기는 힘을 갖자. 저들이  힘을 입음으로  가는 곳마다 예수의  이름이 증거되었고, 하나님의 나라가  세워졌고, 예루살렘을 변화시켰으며,세계를 변화시켰다. 오늘도 하나님은 기도하는 곳에 임하시며, 기도하는  자에게 능력을 주시며 그들이 부르짖을 때에 응답하신다.

3.마음을 합할 줄 아는 성도만이 힘있는 성도가 될 수 있다.

자아가 죽어지지 않은 사람들끼리는 결코 하나가 될 수가 없다. 예수님은 12제자들을 부르셔서 3년간이나 함께  유숙케 하셨지만 그들은 결코 하나가  될 수가
없었다. 때로 둘씩 짝을 지어 복음을 전파케  하기도 했으며,심부름도 시켰지만 어떤 이권이  개입되면 그들은 모두   남남이 되고 말았다.하나님의  역사를 연약한 인간으로는 혼자서 완벽하게  할 수가 없게  만들어졌다.혼자서 할  수 있는 일들이 많이 있지만  오히려 못하는 것이 더 많다.그러나 이러한  것들의 대부분은 합심하여 할 수 있게 하셨다. 그래서 아담도 홀로  독처하는 것이 좋지 않아  배필을 주셨던 것이다. 두 사람이 한 사람보다 나음은   혹시  저희가  넘어지면 하나가 그 동무를 붙들어 일으키려니와  홀로  있어 넘어지고 붙들어 일으킬  자가  없는 자에게는 화가 있다. 두 사람이 함께 누우면  따뜻하거니와 한 사람이면 어찌 따뜻하겠는가? 한 사람이면  패하겠거니와 두 사람이면 능히 당하나니 삼겹줄은 쉽게 끊어지지 않는다.
  본문에서 예수님은  제자들에게 또는 모인  무리에게  "예루살렘을 떠나지 말고 내게  들은 바 아버지의 약속하신  것을 기다리라"고 하셨다.물론 500여명 중에서 380여명은  세상으로 돌아갔지만 120여명은 한   곳에서 신분을 가리지 않고 과거가 어떠했던지를   관계치 않고 모두 마음을 합하여 전혀  기도에 힘썼다.결코 쉬운 일은 아니었으나 그렇다고 못할 일은 아니었다.
단지 우리들의 힘으로는 이렇게 하기가 쉽지는  않지만 하나님께서 도우시면 능히 할 수 있는  일들이다.제자들은 가룟 유다의  죽음으로 공석중인  자리를 한 사람을  뽑았다.완벽을 기하는 좋은 본이 된다.
  하나님의 성령은 함께 모여  기도하는 그들을 외면치 않고 어느   한 사람 빠짐없이 각  사람 위에 임하였다.저희가  다  성령의  충만함을 받고  성령이 말하게
하심을  따라 다른  방언으로 말하기를  시작하였다.이것이 신앙안에서  진정으로 합심한 자들에게 임한  최초의 역사였다.이제 그들은 함께 나아가  예수의 이름을 힘입어 많은 기적을 일으키며 복음을   전하였고,어려운 일이 발생하면 함께 모여 기도하기에 힘썼다.그때마다 곧 응답을 받았다.
  그들은 세상적인 면에서도  서로 돌보아  피차에 어려움이  없게 하였고,날마다 마음을 같이 하여 성전에 모이기를 힘쓰고 집에서  떡을 때며 기쁨과 순전한 마음으로 음식을 먹고 하나님을 찬미하며 복음을 전파하였다.
  합심하여 최초로 제자들만으로 기적을 일으킨 것이  바로  행3장에 나오는 나면서 앉은뱅이 된 자를 일으킨 역사였다.그 후로  초대교회는  믿는 무리가 한 마음
과 한 뜻이  되어 모든 물건을 서로  통용하고 제 재물을  조금이라도  제 것이라 하는 이가 없었다.이상적인 교회를 형성케 된 것이었다.

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예수님의 죽음과 부활

예수님의 죽음과 부활 예수의 죽음을 바라는 사람들의 음모 지금 나는 예수 그리스도를 십자가에 달리도록 재판한 기사를 더듬어 가고자 한다. 기사는 지금으로부터 이천 년 전 예루살렘에서 열린 재판에서부터 시작된다. 바리새인이나 제사장들은 그날 밤 겟세마네 동산에서 예수를 잡아왔다. 그리고 한밤중에 없는 죄를 있는 것같이 꾸며서 재판을 했다. 증인이 몇 사람이나 세워졌으나 어느 증인의 증언도 일치하지 못했다. 그들은 결국에는 "당신은 하나님의 아들 그리스도냐?"라고 심문했고, 예수는 "당신이 말한 대로 그렇소."라고 대답했다. 그들은 그 대답을 듣고 자신들의 옷을 찢고(옷을 찢는 것은 하나님을 모독하는 말을 들을 때 행하는 유대인의 풍습이다.) "그는 하나님을 모독했다. 죽음에 해당한다." 라고 말하면서 예수님을 사형하기로 결정했던 것이다. 당시에 로마 제국은 피점령국인 유대인들이 종교상의 율법에 따라 사람을 돌로 쳐죽이는...

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예수를 바라봅시다 1. 믿음의 주되신 예수 오늘 본문 2절은 "믿음의 주 되신 예수"를 바라보라 합니다. 이는 예수님을 우리를 죄와 사망에서 구원해주실 분으로 믿으라는 것입니다. 이스라엘 백성들이 출애굽 광야에서 하나님과 모세를 원망하였을 때 하나님은 그들에게 불뱀들을 보내어 물려 죽게 하셨습니다. 이에 백성들이 회개하며 용서를 구하였을 때 하나님은 그들에게 놋뱀을 만들어 장대에 달게 하셨습니다. 성경은 그때 "뱀에 물린 자마다 놋뱀을 쳐다본즉 살더라"(민 21:9)고 하였습니다. 장대에 달린 놋뱀은 십자가에 달린 예수의 예표입니다. 죄인된 우리들이 십자가의 그리스도를 바라보면 삽니다. 이것이 복음입니다. 2. 온전케 하시는 분 예수 본문 2절은 또 예수님을 "온전케 하시는 이"로 소개합니다. 온전케 하시는 이인 예수를 바라보자. 구약시대에 하나님은 우리에게 율법을 주셨습니다. 그러나 율법은 우리를 온전케 할 수 없었습니다(히...

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구원하시는 이름 예수 Ⅰ. 우리는 다 죄인입니다. 성경은 "의인은 없나니 하나도 없으며, 깨닫는 자도 없고, 하나님을 찾는 자도 없고, 다 치우쳐 한가지로 무익하게 되고 선을 행하는 자는 없나니 하나도 없도다"(롬 3:10-12)고 말씀합니다. 인간은 다 죄인이요, 스스로 의로움을 자랑할 수 없는 존재임을 선언하고 있는 것입니다. 사람들은 스스로를 의롭다 생각하는데 스스로 속고 있는 것입니다. 인간이 자랑하는 의로움이란 촛불과 같습니다. 어두울 때는 밝습니다. 전등이 들어오면 미미해집니다. 더욱이 태양이 떠오르면 촛불은 아무것도 아닙니다. 하나님 앞에 인간의 의가 이와 같습니다. 우리는 다 죄인입니다. 구원받아야 할 죄인입니다. Ⅱ. 우리는 다 죽습니다. 성경은 이어 "한 번 죽는 것은 사람에게 정하신 것"(히 9:27)이라 말씀합니다. 그런데 사람들이 바쁘다 보니, 또는 삶의 풍요 속에 죽음을 잊고 살아갑니다. 그러나 죽음을 의식하든 의식...

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