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Adelanto Chapel - 하나님의 성전

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"너희가 하나님의 성전인 것과 하나님의 성령이 너희안에 거하시는 것을 알지 못하느뇨 누구든지 하나님의 성전을 더럽히면 하나님이 그 사람을 멸하시리라 하나님의 성전은 거룩하니 너희도 그러하니라"(고전 3:16-17)

바로 사도 바울은 '너희가 하나님의 성전'이라고 정의했습니다. 사도 바울의 성전에 대한 비늘이 벗겨진 것입니다.
사도 바울 역시도 하나님은 예루살렘 성전 안에만 계신 분으로 알고 있었습니다. 예루살렘 사람들이 스데반 집사를 돌로 쳐 죽였습니다. 죄목은 하나님의 성전을 모독했다는 것입니다. 사도행전 7장을 보면 스데반 집사의 설교 요지가 나와 있습니다. 하나님은 이 예루살렘성전 안에 갇혀 있는 분이 아니라는 것입니다. 우리의 조상 아브라함이 하란에 있을 때에 하나님께서는 하란에서 역사하셨다는 것입니다. 우리의 조상 모세가 미디안 광야에 있을 때에 하나님께서는 그 곳에서 역사하셨다는 것입니다. 우리의 조상 요셉이 애굽에 있을 때에 하나님께서는 애굽에서 요셉과 함께 역사하셨다는 것입니다. 무소부재하신 하나님을 증거했습니다.

예루살렘 사람들은 바로 그 사실을 받아들일 수 없었던 것입니다. 그래서 돌로 쳐 죽일 때에 사울 역시도 그 현장에서 증인으로 있었습니다. 그 역시도 성전에 대해서 왜곡된 인식을 가지고 있었습니다. 그러나 비로소 비늘이 벗겨지면서 성전은 건물이 아니라 자기 자신이어야 한다는 것을 인식했습니다. 바로 그 자신이 움직이는 성전이 된 것입니다. 마치 옛날 이스라엘 백성들이 움직이는 장막을 메고 어디든지 무소 부재하신 하나님과 동행했듯이, 사울은 예루살렘 성전이라는 특정 공간에서만 하나님을 만나는 것이 아니라 그 자신이 움직이는 성전이 되어 하나님과 동행하는 하나님의 도구가 되었습니다. 그리고 그 때부터 그는 진정한 섬김과 봉사의 사람이 될 수 있었습니다. 그 자신이 성전 된 사울을 통해서 하나님께서 친히 역사하실 수 있었기 때문입니다. 
제목
디오드레베에 대한 책망

디오드레베에 대한 책망 요한삼서 1:9-15 본문은 순회 전도자들에 대하여 상반된 태도를 취한 디오드레베와 데메드리오의 실례가 소개되고 있습니다. 디오드레베는 그의 악한 행실로 인해 사도의 심판적 선언을 받았고, 데메드리오는 그의 선행으로 인해 사도의 축복을 받습니다. 디오드레베의 악행(9-10) 악을 행하는 대표적 인물로 소개된 디오드레베는 가이오가 속해 있는 교회의 지도자적 위치에 있던 사람으로서 성도들에게 선을 행함으로 본을 보여야 함이 마땅했습니다. 그러나 으뜸이 되기를 좋아했던 그는 순회 전도자들의 방문 때문에 교회 지도자로서의 자기 권위가 실추되고 자신의 기득권이 상실될 것을 염려하였던 나머지 순회 전도자들은 영접치도 않고 비방하였습니다. 사도 요한은 이런 디오드레베의 잘못을 네 가지로 지적합니다 (1)요한의 사도권을 무시했고 (2)악한 말과 터무니없는 말로써 자신이 보낸 순회 전도자들을 비방했으며 (3)그 ...

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