3. 에스겔에게 하나님이 보여주신 환상은 성전 환상이었다. 그는 하나님께서 더러운 우상숭배 속에 있는 성전을 떠나시는 환상을 잊을 수 없었을 것이다. 그런데 이제 보는 성전 환상은 더 이상 하나님의 임재와 영광이 떠나 있는 성전이 아니다. 하나님은 영광으로 충만하게 임재하시는 새 성전을 에스겔에게 보여주심으로써 그와 이스라엘 백성에게 소망을 주려 하신다. 이스라엘 민족을 구별짓는 요소는 하나님의 임재였고 하나님의 임재는 성전으로 상징되었었다. 예루살렘 성전은 이스라엘 백성이 제사를 드리는 장소이기 전에, 하나님의 임재의 장소, 당신의 거룩한 이름을 두시려고 구별하신 장소였다. 이것이 이스라엘을 이스라엘 되게 만드는 특징이었다. 그러므로 하나님의 영광이 떠났을 때 이스라엘은 더 이상 이스라엘일 수 없었다. 그러나 이제 하나님은 다시 그들을 찾아오시는 헤세드의 사랑을 보여주신다. 이것 뿐인가? 에스겔이 본 환상 속의 성전의 규모는 그가 젊었을 때 보았던 솔로몬 성전에 비해 300배가 더 큰 규모였으니 에스겔에게 이것은 얼마나 놀라운 환상이었겠는가?

4. 성전 묘사에는 바깥뜰에 난 세 개의 문(5~16, 20~27), 바깥뜰(17~19), 안뜰로 향하는 문들(28~37), 희생제사를 준비하는 방들(38~43), 제사장의 방들(44~46), 안뜰(47)이 나온다. 여기서 한 가지 주목할 것은 외벽의 두께와 높이인데 각각 3.1m(한 장대)정도로 두터웠고(5) 성소로 들어가는 입구와 벽도 상당히 두터웠다(48). 이것은 하나님의 거룩함이 얼마나 인간들로부터 떨어져 구별된 것인지를 상징적으로 보여준다.

5. 이 영광스러운 성전 환상은 그리스도 자신을 드러낸다. 주님께서는 성전을 헐면 사흘에 다시 일으키시겠다고 하실 때 그것을 알려주셨고(요 2) 십자가에서 죽으심으로 지성소로 들어가는 휘장을 찢어주셨다. 모든 죄인들이 그리스도를 믿고 의지함으로 하나님의 지성소에 들어가 속죄소(시은소)에 담대히 이르도록 은혜의 길을 열어주셨다. 그러므로 신약의 성도는 아무도 들어갈 수 없도록 그 두꺼운 벽으로 막아 놓은 성전 벽을 통과하여 지성소까지 나아가는 은혜를 누린다. 이 특권을 알고도 주님의 보좌 앞에 나아가지 않는 것은 얼마나 안타깝고 부끄러운 일인가! 우리의 소망은 살아계신 구주 예수 그리스도다.

6. “하나님 아버지, 더러운 죄인인 저희들이 거룩하신 하나님의 은혜의 보좌에 나아갈 수 있도록 구주 예수 그리스도의 행하신 구속의 사역을 인하여 감사합니다. 이 은혜를 얻은 저희가 매일 매순간 그 보좌 앞에 그리스도의 피를 의지하여 나아가게 하옵시고 은혜를 입어 살게 하옵소서.”