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그리스도교와 가난
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그리도교는 어떻게 보든지 가난한 자의 종교이다. 성서가
가난한 자를 축복하고, 부자를 저주한 말은 수 없이 많다.
왜 그럴까? 그리스도교는 물론 가난한 자라고 하여, 나태의
결과 가난을 자초한 자에 대하여 동정을 표시하지 않는다(잠
10:4; 10:15). 나태의 결과로서의 가난을 배척하고, 근면의
결과로서의 부귀를 치하한다. 그런데 대체에 있어서는 가난
에 동정하고, 부귀에 반대한다. 왜 그럴까? 하나님을 거역하
는 이 부자연스러운 사회에 있어서 부귀는 대부분의 경우 부
자연하며 부당하기 때문이다. 대부분의 부귀는 그 소유자가
만든 것이 아니라, 사회 즉 다수, 즉 가난한 자가 만든 것이
다. 이 죄악 세상에 있어서는, 소수의 소위 "약은 자"가 부
자가 되는 것으로, 참으로 자신의 힘으로 부귀를 만들어 냈
다고 하는 것은 주요한 것이다.
것은 주요한 것이다.